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921.
我国水下文化遗产保护受到关注的时间较晚,虽然近年发展速度较快,但距离形成一种更为理想的水下文化遗产保护体制和机制的要求还相差很大。本文初步对我国水下文化遗产的法律建设进行了介绍和分析,并介绍了联合国《保护水下文化遗产公约》试图由水下文化遗产的国际合作的视角,探讨如何利用国际规则促进我国水下文化遗产事业的发展。  相似文献   
922.
This article is one of the first tourism studies to adopt the asset-based community development (ABCD) approach. It explores the potential of the ABCD approach to tourism development as a poverty alleviation strategy. The study was undertaken in Lhasa, Tibet. Photo-elicitation interviews, focus group interviews, and a questionnaire-based survey were used. It was found that the Tibetan young hosts had a good knowledge of local assets. They identified five categories of local assets as having the most potential to be developed as tourism attractions in the near future. The identified tourism assets were world heritage sites, religious sites, traditional Tibetan yards, daily life and customs, and Tibetan medicines – the last four assets were undeveloped ones. Clear perceptions on the value of the assets, as well as the difficulty and desirability of their development in the future were also mapped, using repeated measures one-way analysis of variance. Through the process of assessing the tourism assets, this study identified in a preliminary way that adopting the ABCD approach to poverty alleviation through tourism is feasible. By mapping other assets in the community (e.g. human, social, financial, and physical), a further and more complete test of the approach can be undertaken. Examining these assets may also reveal more ideas for the community's common future. Theoretically, this work adds to the conceptual approaches for community-based tourism development work. Methodologically, this study illustrates research techniques for obtaining emic voices in a marginal and politically charged environment. The extensive use of the participants’ images as a basis for discussion was of particular note. Practically, this research offers both general and detailed suggestions for the Lhasa Government and its community work, especially ways to approach and access community perspectives.  相似文献   
923.
郭丹英 《收藏家》2011,(8):79-84
“器为茶之父,水为茶之母。”古人用非常简练的语言,高度概括了茶器与茶之间的重要关系。  相似文献   
924.
在系统梳理中美在博物馆评估和定级方面的行业实践和国内学术研究情况的基础上,对2008-2010年开展的中国博物馆评估和定级工作进行探讨。从评估方法、评估指标体系、评估申报书设计等视角,对比了2008年、2010年的国家一级博物馆的评估工作的同异,认为2008年的博物馆评估借鉴了中国图书馆行业的评估;2008年到2010年的评估工作,是逐步完善的过程。针对现在中国的‘博物馆评估’、‘博物馆运行评估’,是否可定名为博物馆定级和博物馆评估,赋予两类工作不同的功能、目标、理念,分类指导。  相似文献   
925.
美国学者路康乐所著<满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861-1928>一书,运用"民族-社会"的视角,着重分析了清末民初政治变革背景下,满与汉、君与臣、维新派与保守派以及立宪派与革命派等围绕政治权力展开的博弈,以及满人社会生活及满汉关系的演变,从而开辟了满族史研究的新视野.该成果有助于推进满族史的研究,并深化学界对清末民初民族关系与政治发展和社会变迁互动作用的认识.  相似文献   
926.
郭芳 《神州》2011,(3X):77-77
作为一门语言,英语的教学特别需要有针对的方法进行指导,而对于初中英语教学来说,在课堂中充分运用赞美激励法、利用课外时间和课外实践机会、发现和引导学生们的趣味、传授成功的经验、合理使用多媒体教学,能够有效地提高学习积极性,促进教育质量的提升。  相似文献   
927.
杜钢梅  顾文玲  吴宏彬 《神州》2011,(3X):19-20,22
李渔作为“文人系之建筑思想”的代表人物之一,其建筑装饰思想主要体现在崇尚自然,重视环境;尊重个性,重在创新;强调实用与空间相宜;尚平淡雅致,忌奢华等诸方面。李渔的建筑装饰思想,是中国古代文人的人意识和情趣在建筑装饰上的集中反映,是对中国古代建筑装饰思想的发扬和光大,它对现代建筑装饰设计和施工,具有十分重要和现实的指导意义。  相似文献   
928.
故宫收藏了数万件明清制墨,本文以此为基础,通过古墨上的纹样了解、归纳墨模雕刻工艺。主要从装饰图纹、雕刻刀法的变化上论述不同时期墨模雕刻工艺的时代特征与风格,展示由明向清发展的演变脉络。  相似文献   
929.
说“三女为粲”之“粲”本字为“姦”   总被引:2,自引:0,他引:2  
根据三体等位会意字“形三以示其多”的基本原则和三体等位会意字意义蕴涵中形体意义和属性意义的职能分配规律,得出“粲”的本字应该是“姦”。  相似文献   
930.
唐代南宁州都督府属州交通与地望研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
南宁州都督府是唐朝西南边疆战略要地,下属十四羁縻州的具体地望至今多不清楚。本文根据文献记载,结合多学科研究方法,从分析交通格局入手,基本复原了这些羁縻州的具体地望。  相似文献   
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