Zarrow,Peter, After Empire： The Conceptual Transformation of the Chinese State, 1885-1924

The centennial of China＇s 1911 revolution in 2011 provided an opportunity for commemorative symposiums that explored the multiple dimensions of the revolution and its meanings. Besides micro studies of details occurring before, after, and during the revolution, as aspects of a sociopolitical process, and general social inquiries about its success or failure.     

三甲争辉——历代状元榜眼探花书画作品特展

2007年12月28日至2008年2月28日,三甲争辉——历代状元、榜眼、探花书画作品特展在辽宁省博物馆展出,这是继中国古代皇帝与名臣书画精品展之后,辽宁省博物馆联合苏州博物馆推出的以中国古代文化名人书画为题材的又一专题性展览。     

论埃及托勒密王朝王权与神权的关系

托勒密王朝是古代埃及史上一个重要历史时期。法老埃及的王权与神权之间从来就不是和谐统一的,始终存在矛盾和斗争。但是,在托勒密王朝,二者的关系发生了重大变化,王权有效地控制了神权。这主要是因为托勒密王朝的国王借鉴了法老埃及的经验,采取了有利于王权的政治、经济政策,等级和阶级关系决定了宗教祭司集团不可能干涉世俗政权,文化背景也使托勒密国王从意识深处拒绝给予宗教和祭司各种权力。托勒密王朝王权与神权之间是赤裸裸的利用与被利用的关系,这也正是托勒密王朝逐渐失去本土埃及人支持的重要原因之一。     

父子帝王家 千年翰墨香宋徽宗赵佶与宋高宗赵构的书法艺术

中国书法史上以笔墨见长的父子书家,在三国有钟繇、钟会;在东晋有王羲之、王献之;在唐有欧阳询、欧阳通;在宋有苏洵、苏轼,米芾、米友仁;以至元赵孟烦、赵雍;明文徵明、文彭等。若论及帝王之家,宋徽宗赵佶与宋高宗赵构父子是最为典型的两位,辽宁省博物馆举办的《中国古代皇帝与名臣书画精品展》中,就有他们的作品。     

Quanzhou Archaeology: A Brief Review

The city of Quanzhou in coastal Fujian Province, southeastern China, rose to prominence as an international trading port in the twelfth to fourteenth centuries A.D. This paper reviews its published archaeological record which includes the Kaiyuansi Temple, several mosques, Hindu sites, a Manichaeist temple at Huabiao, several types of tombs, the Houzhu and Fashi sunken ships, and kiln sites.     

郭氏族谱所存郭之全致袁世凯信函

笔者近览<信阳郭氏族谱>,得见族谱中存有郭之全与袁世凯信札四通,对于了解清末社会现实以及袁世凯与郭之全之关系,具有较重要的资料价值,兹予整理实录如下.     

国外创意旅游内涵研究

创意旅游从旅游活动发展伊始便在实践层面一直存在,但直到近几年才由理查德(Greg Richards)和瑞蒙德(Crispin Raymond)首先在真正意义上提出。这一概念的提出,主要源于西方社会创意趋势(creative turn)的出现,并且逐渐蔓延到经济、社会的各个层面。创意旅游因创意趋势被正式提出,因源于创意而具有天然的独特内涵,这也使得它与"传统的旅游形式"相区别,首先表现为创意旅游具有极强的"活动参与性"。特别值得强调的是,这种区别更多的表现为本质上的差别而不仅仅是时间上的先后次序及形式上的改变。     

城头山城墙、壕沟的营造及其所反映的聚落变迁

位于澧阳平原的城头山史前古城,是距今6100多年前在一处平原低岗的东头筑造起来的,城头山聚落的原生地貌是一处西南——东北走向的小丘岗。澹水支流鞭子河从岗地西南逶迤而来,绕向岗东,并继续向东南方向流去,汇入澹水。澹水东去十来公里后南拐,最后汇入澧水。     

包头博物馆征集一件北魏铜佛像

2001年8月,包头博物馆征集到一件北魏延兴三年铜佛像。该件佛像为半浮雕背屏式,背屏呈舟形,佛为立式,下部残断,缺失底座。通体残高14,最宽8.1,厚0.3,足长     

民国时期广州的消防机制

本文主要考察了民国时期广州消防机构的构成、内部关系、运作规范、功能表现等方面,认为民国时期广州的消防体制是一种混合型体制,在民国时期,广州的消防事业虽然有一定的发展,但远远不能适应广州城市近代化的需要。