越国贵族墓随葬陶瓷礼乐器葬俗探论

春秋战国时期崛起于太湖地区的越国历史文化中有许多独特的内容,其中在上层贵族墓中随葬仿铜的陶瓷礼乐器就是一个重要的方面。本文根据近年来的考古新资料及相关研究成果认为,越国贵族墓不像中原和其他诸侯国贵族墓那样随葬铜礼乐器,而是随葬仿铜的原始瓷或硬陶的礼乐器。这种有别于其他地区的葬俗既非越国建立后出现的一种新的文化现象,也不是矿源缺乏和战争的原因,而是对本民族传统葬俗的继承与发展。     

小议志书记述社会人文内容要以人为本

第二轮修志要贯彻落实科学发展观,统筹兼顾“官书”与以人为本的关系,既要记载政绩、成就,为官资政、为业存史,又要以人为本,注重反映民情;要从整体上把握入志人的群体形象与个体代表,统筹兼顾“草根”与精英的关系,从总体上突出人民的主体地位;要妥善处理好公权和人权的关系,注意保护“被入志”的公权相对人,特别是弱者、相对弱势者的个人尊严和合法权益,慎重处理涉及人权的敏感性问题。     

美国与全球精神药物管制体系的建立——以联合国《1971年精神药物公约》的批准为中心

随着精神药物的滥用,国际社会越来越清楚地认识到国际毒品管制体系存在诸多缺陷和漏洞,进而推动<1971 年精神药物公约>的出台.作为精神药物的制造和消费大国,美国政府从最初疏于管制,到强调国家管制,再到同意和积极推动议定新的国际公约,以及最终批准该公约,加入全球精神药物管制体系,它都扮演着特殊而重要的角色.美国政府态度的转变既源于精神药物滥用对全球禁毒体系的完善提出了严峻的挑战;又源于它作为麻醉品原料生产国、精神药物制造国和消费国各种角色之间的矛盾和冲突、施压和反施压的结果;并且还是冷战背景下通过国际合作解决共同面临的非传统安全威胁的必然选择.然而,追求"美国化"的全球禁毒"新体系"的建立,始终是美国政府毒品外交政策的出发点和必然归宿.     

试论钱穆与胡适的交谊及其学术论争

在中国现代学术思想史上,钱穆与胡适是两种不同类型的学者,一个是新文化运动的领袖,西化派的代表人物;一个是传统史学派的大家、文化民族主义史学的代表人物。本文以钱穆眼中的胡适为切入点,分析了不同时期两人的学术关联及其文化观的异同,认为钱穆对胡适的评价经历了一个由尊崇到疏离再到公开批评的转变过程,研究这个转变过程,对于20世纪的中国学术思想史而言,应是一件有意义的事。     

英国汉学家艾约瑟的“唐宋思想变革”说

当代学术发展日益重视学术史的反思。西方汉学之根基常常追溯到十九世纪。近年来,日益受到重视的"唐宋变革思想"说在学术史上的变化己引起广泛的讨论,但学者们比较关注其逐渐完善的过程,而忽略其草创期之发源。实际上,早期传教士的汉学论题中已经提出唐宋时代思想在文化领域的急剧变化,或可视为唐宋变革论之滥觞。根据英国传教士艾约瑟在1886年《华北的秘密教派》一文的提示,十世纪是一个关键的变化期,对以后的历史发展有很大的影响,主要表现为儒生从关注文学和佛学转向关注哲学,其中关注易学更不容小觑。此观点乃后世所谓唐宋时代从文学到道学变化之先鞭。艾约瑟还指出,宋代印刷术之发达,有益于当时人保存更多文化资料以及接触儒释道思想,从而引起思想上的变化。     

许灵公墓出土编钟音乐文化因素分析

文章结合许灵公墓出土编钟,探讨了许灵公墓编钟音乐文化深受中原音乐文化与楚音乐文化影响而具有二者兼容特征的音乐文化现象,指出此套青铜编钟是南北文化交融积淀的具体体现,对研究我国先秦编钟与其所涵盖的礼乐文化因素,有着不可替代的价值与作用,也为今后开展对春秋时期青铜编钟文化的深入研究打下了基础.     

唐代中央官制制度浅说

中国古代官制制度是随着国家的产生而出现的,也是中国古代政治制度的重要组成部分。唐代是中国封建社会最昌盛的时期,其中央官制制度基本沿袭隋制,以三省六部制为核心,根据历史上封建国家中央官制制度发展的经验,汲取精华,之后衍生出具有决策、审议、执行、监察等功能的机构,共同组成唐代中央官制体系。唐代中央官制制度组织完备,分工明确,是封建社会发展至成熟的重要标志。     

辛亥革命元勋王天培将军遗文

辛亥革命元勋贵州籍将领王天培,一生追随孙中山先生革命,笃信三民主义,由于性情直率,胸怀坦荡,遭到蒋介石、何应钦等人嫉妒,以＂莫须有＂罪名陷害,英年早逝。从他撰写的一些对联、讲话、题词、诗歌、信函等遗文里,不难看出王天培聪颖的才华,直率的性格,忠诚的思想,坦荡的胸怀,以及坚定的信念和高尚的气节,不愧是贵州人民的好儿女。     

生之意志的最后温存——论岜沙苗寨的生命教育

在地球某个角落,生活在林荫中的一群人用他们的行动和习俗演绎着对神的虔诚,对祖先的眷念及对生命的特殊理解。他们被称为中国最后一个枪族部落,大树的民族。他们过着大部分中国人所向往的桃源生活,享受着现代人已久违的那份清淡与宁静。这就是至今仍信仰着人树同体的贵州从江县岜沙苗人。