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四川地区的崖墓主要是沿长江及其支流两岸分布的,山水岩崖墓群是嘉陵江流域为数不多的经过正式发掘的遗存,其特点表现在:其时代从东汉至晋代,延续时代之长,为嘉陵江流域所罕见;出土的陶俑,数量之多,类型之丰富,在目前四川地区同时代出土资料中尚属首例,尤其是其陶俑制作工艺问题,有待进一步研究;从出土的捏制人物俑的工艺、人物形象特点分析,与古賨人有不可分割的联系。 相似文献
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云南威信县石室墓的发掘在滇东北地区尚属首次,测定数据显示的年代为明代晚期至清代初期。墓内多出陶罐、陶瓦等器物,与之相对应的是威信地区汉族村民葬俗中现仍有用双罐装五谷、用瓦作枕,由此可见这种葬俗从明清以来就存在于此了。 相似文献
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In 2009, the Sino-Japanese Joint Archaeological Team recovered the large-sized rammed-earthBuilding Foundation Ⅲ in the south of the Northern Wei palace city. This foundation is located to the north of ChangheGale and Building Foundation Ⅱ and the due south of Taiji Hall. It is the main body of a hall-typed architectureconsisting of the large-sized rammed-earth foundation, the rammed-earth partitions and column network composed oframmed-earth plinths and column pits. The side doors on the eastern and wester... 相似文献
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青海省河湟谷地城镇化建设刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
河湟谷地的城镇发展具有明显的优势,但也存在一些亟待解决的问题。现阶段应重点推进县城的发展,降低省会城市的首位度,使河湟谷地的城镇结构合理化,同时做好城镇长远规划、拓宽筹资渠道、调整产业结构、加强生态保护等方面的工作。 相似文献
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日本住友家业源于婿养子从生父家带到妻家,此后十七代都以男性单子传承为主轴,其间有过养子、婿养子继承。本文的基本观点是,住友家的这一继承模式是日本家业传承的典型模式,与中国传统的"诸子均分"以及家产、秘方、绝技"传儿不传女"、"传媳不传婿"的社会风俗,形成鲜明的对照。作者系统梳理住友家业历代的传承情况,旨在从中探寻日本人的家业理念,以此为研究中日文化的同人提供一个反观中日家族企业文化差异的新视角。同时,对中国家业走出"富不过三代",改变传统的继承观念与习俗也许有新的启迪。 相似文献
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四川汉源县麦坪村、麻家山遗址试掘简报 总被引:2,自引:2,他引:0
汉源县富林镇、大树镇是大渡河中游古代文化遗址最为密集的地区。2001年底,由多家单位组成的大渡河中游考古队在汉源县境内开展了考古调查,共发现和确认十余处新石器时代至商周时期的古文化遗址,并对其中的麦坪村、麻家山等遗址进行了试掘,揭露出新石器时代至商周时期的墓葬、灰坑、房址等遗迹十余座,出土陶、石、青铜、玉、骨器等各类器物数百件,为研究该地区的文化内涵及演变序列提供了新材料。 相似文献
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2005年,为配合瀑布沟水电站建设而进行的石棉永和墓地发掘中,共发现和清理了14座长方形竖穴土坑墓,出土各类随葬器物270余件,包括铜器、陶器、铁器、银器以及玉、石、骨器等,初步推断墓地年代为战国中晚期。此墓地材料对于研究大渡河、安宁河及金沙江流域与古代巴蜀文化和滇文化、夜郎文化之间的交流有重要作用。 相似文献
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为配合乌彭电站工程淹没区酉一彭段的抢救性发掘工作中,发现了三种东汉时期的墓葬。随葬器物有陶器、铁器、石器和五铢钱等。各处墓葬早期均遭严重破坏。 相似文献
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东黑沟遗址位于新疆维吾尔族自治区巴里坤哈萨克族自治县石人子乡石人子村南,西距巴里坤县城23公里。遗址位于东天山(巴里坤山)北麓,地理坐标在北纬43°31′12.8″~43°34′ 相似文献
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一、引言中国俗文学研究可以说是在1919年“五四”新文化运动之后才得到划时代的发展的,它是由清末敦煌石窟文物被发现,大批久已湮没的唐五代俗文学作品展示在人们眼前,遂使这一文学传统的源流因革昭然若揭。“俗文学”一词据说是日本汉学家狩野直喜博士(1868-1947)最早提出的,他在1916年《艺文》第7卷第1、3期上发表的《中国俗文学史研究的材料》一文中说“治中国俗文学而仅言元明清三代戏 相似文献