福尔克"人道治理"世界秩序思想述评

福尔克的世界秩序研究并非是纯学术性质的研究活动,而是完全为20世纪后半期美国对外政策宣传服务的。他所极力宣扬的“人道治理”思想就是为了否定主权国家和现存国际秩序,倡导以西方价值观念为基础并由西方国家主导的世界秩序,从主要内容到实现途径都无不反映出浓厚的理想主义色彩。     

秘色瓷新考

“秘色瓷”的名称反映了窑工追求“千峰翠色”的艰难过程,其产品是上林湖地区贡窑的杰出代表,它的出现改变了全国制瓷业的面貌。     

宋代残疾人法初探

宋代的残疾人分为残疾、废疾、笃疾三类。他们依法享有不纳身丁税、不服差役、犯罪时可得到减免和享受一定的社会救济等特权。残疾人的法律行为又受到一定的限制,如不享有科举人仕和恩荫人仕的资格、不得参与一般民事案件的诉讼、不能出庭作证等。宋代残疾人法律发达与宋代民事法律发达、推行仁政、民本思想盛行、社会力量关注弱势群体等有密切的关系。     

20世纪中国农业与农村变迁的跨学科考察--中国农业历史学会第九次学术研讨会综述

在南京举行的中国农业历史学会第九次学术研讨会,集中讨论了20世纪中国农业和农村变迁问题,涉及政治、经济、社会、技术、生态等方面。交叉性、时代性、前瞻性,是本次研讨会的主要特点。     

从汉"里"谈长沙走马楼吴简中的"里"和"丘"

吴简"里"只是一个虚拟的户籍单位,而"丘"作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种"聚"与"村"之间的自然聚落方式.出现"同丘不同乡"反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上.     

耀州窑青瓷白色中间层和化妆土的EDXRF光谱分析

为探讨我国北方著名窑场之一的耀州窑唐、五代时期青瓷胎釉化妆土与北宋时期之间白色中间层的区别,利用具有电子探针微区分析功能的能量色散X射线光谱仪测试。结果表明,北宋时期青瓷的中间层和唐、五代的化妆土在化学组成上存在着一些差异。白色中间层中不仅铁的含量比胎釉都低,CaO和K_2O的含量则高于胎,而靠近釉;而化妆土的化学组成除了Fe_2O_3含量较低外,其它化学组成十分接近瓷胎;中间层和化妆土相比,Fe_2O_3的含量更低一些。     

陈毅领导上海解放之初的经济恢复工作

陈毅是上海解放后的第一任市长。在共和国诞生之初。陈毅在非常困难的情况下为恢复和发展上海经济做出了历史性贡献,完成了中共中央交给的“与进步的产业界和一切爱国民主人士通力合作,克服困难,恢复生产”的任务。     

关于我国旅行社信息化建设的思考

本探讨了旅行社信息化发展趋势的必然性,并就加快我国旅行社信息化建设提出了对策建议。     

新时期中国共产党宗教政策恢复拓展的历史条件

自 1 978年以来 ,党的第二代、第三代领导集体对宗教问题给予了高度关心和重视 ,把宗教工作作为党和国家的一项重要工作来抓 ,这是新的历史时期党的宗教政策得以恢复拓展的前提条件 ;从世界总体发展的高度面对中国的宗教问题 ,考虑和解决中国的宗教问题 ,是新时期党的宗教政策恢复拓展的重要条件 ;新时期的宗教研究 ,既丰富了马克思主义关于宗教问题的理论 ,也加深了人们对宗教现象及其社会地位、历史作用的认识 ,为党的宗教政策恢复拓展奠定了坚实的理论基石 ;宗教自身世俗化倾向的加强 ,一方面可以说是党的宗教政策作用的结果 ,另一方面也是促成党的宗教政策恢复拓展的重要因素