哈德逊湾体系与圣劳伦斯体系争夺北美毛皮资源的斗争

哈德逊湾公司所代表的海湾体系和蒙特利尔商人所代表的圣劳伦斯河流体系之间争夺内陆毛皮资源的斗争,是北美西部毛皮贸易发展的一条主线。直到1821年西北公司并入哈德逊湾公司以后,双方的争夺才最终结束。海湾体系与河流体系的争夺不仅把北美毛皮贸易的边疆推进到太平洋岸边,也为日后北美西部的发展奠定了基础。     

略论苏南土墩墓

土墩墓是商周时期江南地区具有强烈地方特色的化遗存,它与同期的吴越化之间有着十分密切的关系,对土墩墓的研究是考古学界研究南方地区考古的重要课题。土墩墓为一墩一墓、土墩封土层内含有祭祀器物堆、大部分墓有熟土坑及葬具存在。     

城市高收入阶层生活方式与生活意识调查研究

随着改革开放和经济发展,中国城市居民中已经出现高收入阶层。本文运用社会调查方法,对大城市高收入阶层的生活方式和生活意识进行研究。从调查样本的工作观、社会观、未来观分析高收入阶层的价值观和生活意识,消费、投资以及保障意识,并进一步划分价值观的类型。     

谈王宠行书书札《起居帖》

《起居帖》是王宠30岁书写的一封信札。本文详细考证了信札的内容、写作时间,及信札所涉及人物行状,并综合论述了形成王宠书法风格的时代背景,及其由收敛走向开放的个性特征。     

大遗址考古发掘与保护的几个问题

一、背景大遗址的概念是我国文化遗产保护在全球视野下从近十几年来的遗址保护与管理工作中提出的一个重要概念。尽管这个概念在目前还没有清晰而科学的法定量化界     

试评姚际恒《诗经通论》

姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作,姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇,用疑古的态度寻绎《诗》旨,在清代《诗经》学上独树一帜,对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是,该书也有一些弱点和不足,需要辩证地分析。     

现代环境主义视野下的“生态的印第安人”

生态的印第安人是伴随现代环境主义运动的兴起而在欧美逐渐流行起来的一种假说。它其实是历史上白人视印第安人为高贵的野蛮人这一传统观念在生态主义时代的新版本。虽然从印第安人的环境伦理和白人到来前他们对当地环境的影响来看,这种形象缺乏足够的历史根据,但却作为当前欧美社会批判西方文化以征服自然为特征的环境伦理的一个对照物而逐渐传播开来。在当前北美土著人争取资源控制权的斗争中,生态的印第安人形象被各方力量当作了实现各自利益的工具,结果使它在广为流传的同时,也饱受诟病。     

《读风偶识》诗学成就简论

崔述《读风偶识》是清代重要的诗经学著作,它坚持实事求是、细读文本、持平汉宋的解诗方法。以大胆疑古、小心求证的科学态度,解决了关于《诗序》的诸种问题,推翻了前人的一些错误观点,一定程度上恢复了《诗经》的本旨。当然,《读风偶识》也存在疑古过勇的不足。     

广西宾阳县新窑村的现代制陶技术

位于广西壮族自治区宾阳县的新窑村,尚有现代制陶作坊存在.这些制陶作坊均采用快轮制陶技术.此次,对其进行的考察主要包括原料采集、制作工艺、阴干及烧制等方面.考察的结果,对于我们研究中国古代制陶工艺有着十分重要的借鉴意义.