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Emmanuel Pedler 《Revue de synthèse / Centre international de synthèse》2008,129(2):241-259
Résumé La Sociologie de la musique de Max Weber est un ouvrage techniquement complexe. Il est également le résultat d’une démarche difficile à retracer et qui
se prête au malentendu. Weber vise à reconstituer les forces indissociables — recherche d’expression, rationalisation et,
marginalement, luttes pour le prestige — qui ont conduit à l’élaboration des matériaux dont la musique se compose. Les lectures
musicologiques du texte, pourtant les mieux armées pour en comprendre les subtilités, en ont simplifié l’argumentation pour
ne voir dans la rationalisation qu’un simple processus fonctionnel. Elles ont échoué à saisir la démarche analytique de Weber
qui garde aujourd’hui toute sa pertinence.
Emmanuel Pedler, né en 1956, est directeur d’études à l’école des hautes études en sciences sociales. Ses travaux ont d’abord
porté sur la sociologie de la réception des œuvres visuelles, musicales ou théatrales, puis sur l’analyse critique des premières
sociologies de la musique. Il a notamment réalisé avec Jean Molino, l’édition (traduction et annotations) de la Sociologie de la musique de Max Weber (Paris, Métailié, 1998). Sa direction d’études porte sur les dynamiques de la culture (processus d’institutionnalisation
de la musique savante et mésosociologie de la relation esthétique). 相似文献
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The connection between French regional culture and the impactof colonization on France has received important treatment ina number of recent works. A new line of investigation in thisfield could offer a richer analysis of the connection betweencolonialism and regional culture. This approach would need toinsist on how colonialism was differently understood by localelites with varied material and ideological interests. To developthis approach, this article examines how the local press, thelocal business community, the local Church and the fishing communityin Rennes and its surrounding region, developed different attitudestowards the colonial empire. It concludes that representationsof the empire at the local level are deeply rooted in materialand ideological interests and it was through these intereststhat the empire entered debates in local society. 相似文献
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