博物馆的社会责任与改善民生

公平正义是实现社会和谐的重要基础,只有不断努力保障广大民众的基本文化权益,才能更好地促进社会成员、社会群体之间的友好交往与和谐相处。博物馆文化与民生改善息息相关,博物馆应该成为改善民生的积极力量。因此,重视消除文化贫困、维护文化公平,关切基层民众的基本文化权益,降低文化消费的"门槛",解决各类困难群体、弱势     

电工实训、实习课中教学方法的探讨

高等职业院校电类专业的电工生产实习是在学生通过进校学习一年或两年文化课和理论课后,对电类专业有了一定的了解和具有了一定的专业理论知识,如何实施电类专业技能的教学。怎样才能使这些从未接触电类技能的学生能较好得掌握这门技能,本人在长期的电212生产实习教学过程中,认为启发式教学法是一种行之有效的教学方法。     

关于博物馆的社会职能

今天,人类生活在一个非同寻常的快速变革的时代,变革影响到每个国家、每一个城市、每一个社区的方方面面。全球化也带来了新的挑战,由于变革速度加快,知识、财富和权力在快速转移,思潮、理念和观点也在快速变更。在这一背景下,     

关于水下考古学的几个问题

在世界范围内,科学的水下考古学的出现是二战以后的事情;在中国,则迟至上世纪八十年代才逐渐引入。目前我国的水下考古事业正处在从单纯的水下考古向全方位的水下文化遗产保护转变的关键时期,本文重点讨论了水下考古学的定义、水下考古学理论建设、水下文化遗产保护管理等几个水下考古学的基本问题,并提出若干初步看法。     

庄浪出土汉代铜环权实测对比初探

权衡是我国古代衡器的总称,汉代权衡的器形分鼻钮形和圆环形两种。在甘肃省出土的汉代权衡文物中,鼻钮形的较多,且多为石质。圆环形权衡文物,以1972年定西口镇出土的5件环权(其1为石权,余皆铜权)最具代表,除此,未见相关出土报道。1967年在农田水利基本建设中,甘肃省庄浪县朱店镇吴沟村村民张东仓在一土坑汉墓中挖出一件灰陶“魂瓶”,从中发现铜环权11枚,五铢铜钱4枚,全部上缴县博物馆收藏。由于当时文物管理上的混乱,把后来零星收藏来的另外4枚铜环权混在一起,分不清楚,所以共有15枚(见图),环权全系青铜质地,呈扁平状环形,外径,厚度不一。…     

土乡名胜娘娘山

相传公元609年(隋大业五年),隋炀帝亲率十万大军追击吐谷浑,至西平(今西宁)陈兵讲武。五月进入长宁谷,与群臣会宴于娘娘山上,为进击吐谷浑进行了军事部署,并命令元寿南屯兵于此。这段历史使这座娘娘山在青海群山中脱颖而出,成为久负盛名的地方名山。娘娘山,又叫金蛾(娥、峨)山,简称金山。位于大通回族土族自治县桥头镇西侧,距县城5公里。它起于黑林,止于景阳川,环绕县城西南部,首尾50余公里,总面积约100平方公里。娘娘山属祁连山支脉,岗峦起伏,危峰突起,直插云天。它的主峰海拔4010米,在《后汉书》和《汉书》中都曾把它叫“昆仑”,可以想见…     

郭店楚简《老子》校读札记之一

《老子》简本与帛书本及通行本之间在字上多有不同,本就其中若干歧义难解之处,阐述了我们的看法。     

汤寿潜奏议简论

浙江省档案馆汤寿潜个人全宗中约有20件汤氏奏折(包括底稿),这些史料对研究立宪运动史、辛亥革命史、近代思想史等具有较高的史料价值。但一些奏折没有著作日期或者编录时日期有误,本文主要采用内证的方法对其中一些不明之处加以辨析。同时,汤寿潜奏议反映了立宪派在晚清最后几年中实现立宪政治的主要理念,是立宪派被迫从政治改良向民主革命开始转变的代表性文件。     

达斡尔族狩猎文化之成因分析

达斡尔族至今仍遗留的某些传统的狩猎生产方式及现代达斡尔语口语中丰富的狩猎类词语证实了达斡尔族具有悠久的狩猎文化传统.本文结合历史文献记载及相关研究成果试对达斡尔族狩猎文化的成因进行分析,认为达斡尔族狩猎文化的形成既由历史因素、也由自然环境因素及其它社会因素所致.     

乡民的狂欢节——豫西北火神祭祀仪式田野调查

豫西北古称怀庆府,这里自然条件优越、文化底蕴丰厚,民间至今还流行着一种独特的祭祀活动——火神祭祀。火神祭祀的时间主要在春节,它由一系列复杂的仪式构成,如除夕祭祀、新年祭祀、行水、破盘会、转（zhuǎn）会等。“行水”和“转会”是火神祭祀中最隆重、参加人数最多的活动,它们是乡间民众狂欢的节日。火神祭祀作为民间文艺的生态母体,极大地推动着当地民间文艺的发展。火神祭祀仪式作为重要的非物质文化遗产应该受到保护。