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This article explores the operation of nordicity as a discursive resource in Canadian national identity. Drawing on the late nineteenth-century idea of Canadians as “the men of the north” and therefore having a particular national character, this article examines the way that the Inuit have been drawn into this discursive frame since the 1950s. The key argument advanced in this article is that idealized images of the Inuit as exemplars of “northern people” operate in various ways to affirm a “northern” identity for all Canadians. This claim is explored with reference to the images of Nanook of the North and of the Inuit as “a quintessential Canadian Folk.” Continuities between the nineteenth- and twentieth-century versions of the “northmen” thesis are examined in this article.  相似文献   
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Henderson, Paul, Parliament and Politics in Australia, Heinemann Educational Australia, Melbourne, 1978, pp. 260 + vii. $5.95.

Charles P. Ridley, China's Scientific Policies: Implications for International Cooperation, AEI—Hoover Policy Studies 1976, pp. 92. US$3.00.

Peter Wilenski, The Delivery of Health Services in the: People's Republic of China, International Development Research Centre, published ANU Press 1977, pp. 59. $4.50.

Stephen Andors, China's Industrial Revolution, New York, Pantheon Books; London, Martin Robertson & Co., 1977.

Taketsugu Tsurutani, Political Change in Japan, New York, Longman (aDavid McKay), 1977. £12.50 cloth, $6.95 paper.

P. R. Chippendale and Paula V. Wilkes, Accountability in Education, University of Queensland Press, 1977, pp. 205. $13.50.

G. Duncan (ed.), Critical Essays in Australian Politics, Melbourne, Edward Arnold, 1978, pp. 252. $11.50.

P. J. Vatikiotis, Nasser and His Generation, Croom Helm Ltd., August, 1978. $32.95.

Theodore Zeldin, France 1848–1945, Vol. II, Intellect, Taste and Anxiety, Oxford, Clarendon Press, 1977.

David Kemp, Society and Electoral Behaviour in Australia, St Lucia, Queensland University Press, 1978.

Colin Tatz, Race Politics in Australia; Aborigines Politics and Law, Armidale, The University of New England Publishing Unit, 1979, pp. vi + 118. $1.75 paper.  相似文献   

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The verse epitaph of Pope Honorius (625–38) inscribed at St Peter’s in Rome and the eulogy of the same pope that Jonas of Bobbio included in his Vita Columbani et discipuli eius (composed 639–42) share language and expressions sufficient to demonstrate that Jonas must have been familiar with Honorius’ epitaph at the time he composed the Vita’s obituary. This fact has implications for both Jonas’ biography and his literary methods. It also raises the possibility that Jonas was the author of the (otherwise anonymous) epitaph. Close reading of the Vatican epitaph highlights not only the epigram’s literary ambition and background but also identifies other correspondences with the lexical and poetic inclinations of Jonas. In turn, these observations undercut pessimism about the literary milieu of seventh-century Rome and Italy.  相似文献   
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