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DANIEL P. JAECKLE 《The Journal of religious history》2011,35(3):321-336
In The Light and Dark Sides of God (1650), the Ranter Jacob Bauthumley presents his version of a realised eschatology in a generous style. His eschatology centres on God as the animating force in humanity. Bauthumley believes in sin but denies its true being. For him, most people live in the hell of their self‐being without recognising the divine being within them. At the end of the world, personal existence will end as God will return to being all in all within himself. In a style matching his theology, Bauthumley presents a self‐effacing persona, openly defines his theology, judges no person, and prefers a vocabulary of sweetness and joy to the harsher language so common in the theological discourse of his times. 相似文献
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PIERRE ARNOLD DOMINIQUE PEETERS ISABELLE THOMAS HUGUES MARCHAND 《The Canadian geographer》2001,45(3):427-436
La localisation des centres de transbordement où s'opère le changement de mode ou de réseau de transport intervient de façon déterminante dans la compétitivité du transport multimodal. L'objet de cette contribution est de discuter cette problématique en l'envisageant sous l'angle particulier de la théorie de la localisation. Ainsi, la localisation de centres de transbordement entre réseaux est définie comme un problème de type discret qui cherche à localiser des unités (équipements techniques) permettant le transfert dun réseau à un autre avec pour objectif de réduire les coûits de transport totaux. Une formulation mathématique de ce problème, reposant sur de la programmation linéaire en nombres entiers, est proposée et argumentée. La souplesse de cette formulation autorise plusieurs extensions qui peuvent être combinées de manière à représenter diverses situations rencontrées dans la pratique. 相似文献