试论旅游项目可行性研究的理论与实践

本文论述了旅游项目的可行性研究的特征,分析了目前可行性研究工作的常见问题,剖析了以通过审批为目的的编造可行性的主要动机。     

试论良渚文化中断的成因及其去向

良渚文化是长江下游太湖地区新石器时代晚期一支高度发达的古文化,但是它与其后的马桥文化之间却缺乏明确的继承关系,似乎是突然消失了。本文从环境考古学的角度出发,探讨了良渚文化中断的成因及其去向,为理解良渚文化的发展和夏文化的起源提供了一条有益的思路。     

野驴与狼的生死对决--结识雪域生灵系列之一

悠悠岁月,多少往事早已从我的记忆中淡出,惟有十多次进出昆仑山,两次踏访可可西里,留下了刻骨铭心的回忆。在那里,罡风似垂天之翼,将我如豆的灵魂托起,自由地飞翔在无垠之雪原上。有多少次,心儿落入了金雕筑在万仞峭壁上的巢中,于是,我结识了雪域秘境的诸生灵;于是,我顿悟了伟大的西王母何以要“虎齿豹尾”,何以要在对周穆王的答歌中,谦恭地传达“徂彼西土,爰居其野,虎豹为群,鸟鹊与处”之心声。——作者题记野驴是青藏高原独有的大型野生动物,雄健而又强悍。它们总是成群结队地生活在海拔3000至5000米的高山深谷、戈壁荒野。经千万年的磨砺…     

20世纪80年代以来方志性质研究概述

20世纪80年代以来,关于方志性质的讨论大致经历了四个重要阶段。对方志性质的界定由传统方志学的属性认识发展到定义概括,虽由《地方志工作条例》作出结论但仍持续进行学术性研讨。参与研究的人员,早先主要是学者,之后逐渐以修志专家为主。方志性质的研究推动了方志理论研究的逐步深化。     

三个高原人

在青海高原的大通回族土族自治县工作和生活了六个年头。作为一名基层新闻单位的从业人员,我在工作中接触过许许多多各行各业的高原人。高原人的淳朴厚道,热情开朗,给我留下了永远也无法淡忘的记忆。在我离开青海十多年后的今天,许多高原人的影像仍然十分清晰地活跃于我记忆的屏幕上,一个个栩栩如生,呼之欲出。     

中国哲学主体间相互关系思想发源初探

对中国哲学主体间相互关系的思考始于春秋,其所以如此有三方面原因：一是生产力大发展,宗法关系被打破,尤其是各国间的战争,为人们思考主体间的相互关系提供了重要物质条件;二是鬼神崇拜观念的淡化,个人自主空间的扩大,辩证思维的相对发展,为人们思考主体间的相互关系提供了重要精神条件;三是中国哲学家一开始就以“天人合一”、“物我两忘”、“身心统一”为最高价值追求,这为古代哲学家较早思考主体间相互关系准备了思维基础。     

延边朝鲜族自治州非公有制林业发展的思考

延边远处中国边陲,其特殊的地理位置和丰富的自然资源构成决定了她在林业产业发展中举足轻重的地位,而林业经济的发展,则是延边经济发展的关键因素.随着市场经济的发展和林业经济体制改革的深入,非公有制林业应运而生,并成为林业发展的强大推动力.事实证明,发展非公有制林业是实现林区可持续发展的必然选择.然而,在具体的进程中,非公有制林业发展却产生了种种问题,使其陷入困境.本文从延边州非公有制林业现状出发,分析其发展中存在的问题及优势,并提出解决问题的对策,对延边州发展和提高非公有制林业经营效益有一定的理论和实践意义.     

辽宁省少数民族地区经济发展论述

本文分析了辽宁省少数民族地区经济发展缓慢的原因,提出了促进辽宁省少数民族地区经济发展的一些建议.     

江河源头有一颗穿云欲出的文化亮星——关于打造吐谷浑文化旅游品牌的思考

巍巍昆仑,滔滔三江,大美青海,古韵今辉。大地隆起,青海不仅是地理意义上的高大陆,也是文化意义上的高大陆。在漫漫的历史长河中,先民们在这片热土上繁衍生息,开拓文明,创造辉煌,留下了极为丰厚的文化遗产。在这灿若星汉的历史文化中,吐谷浑文化堪称最为璀璨耀眼的明珠之一。     

Book Reviews

A Feng 阿风, Ming Qing shidai funü de diwei yu quanli: yi Ming Qing qiyue wenshu, susong dang’an wei zhongxin 明清时代妇女的地位与权利——以明清契 约文书,诉讼档案为中心 (The status and rights of women during Ming and Qing times: focused on contractual documents and litigation archives of the Ming and Qing);Eli Alberts, A History of Daoism and the Yao People of South China;Robert Ford Campany, Making Transcendents: Ascetics and Social Memory in Early Medieval China;Barbara Hendrischke, The Scripture on Great Peace: The “Taiping Jing” and the Beginnings of Daoism (Daoist Classics);Jin Jiang, Women Playing Men: Yue Opera and Social Change in Twentieth-Century Shanghai;Ma Liangkuan 马亮宽, Fu Sinian shehui zhengzhi huodong yu sixiang yanjiu 傅 斯年社会政治活动与思想研究 (A study of Fu Sinian’s thought and social-political work);Daniel J. Meissner, Chinese Capitalists versus the American Flour Industry, 1890–1910: Profit and Patriotism in International Trade;Rong Xinjiang 荣新江, Sui Tang Chang’an: xingbie, jiyi ji qita 隋唐长安: 性别, 记忆及其他 (Sui-Tang Chang’an: gender, memory, and other);Wen-hsin Yeh, Shanghai Splendor: Economic Sentiments and the Making of Modern China, 1843–1949