略论世界历史上的社会变革

人类进入文明社会以来,经历了农业文明和工业文明两大时代。期间贯穿了三次社会变革：第一次社会变革是在公元前4000年代末,由于社会生产力的发展和农业的进步,最终导致原始公社制的解体和奴隶制国家的建立。随之而来的是贯穿整个文明时代始终的脑力劳动和体力劳动的对立、农民和手工业劳动者的对立、城市与乡村的对立。第二次社会变革是由奴隶制向封建制过渡,马克思认为这两个社会阶段都是以人身依附关系为特征的。前者是完全处于人身依附状态,后者是部分处于人身依附状态,两者的差别不大。第三次社会变革是实现经济和社会的现代化。这是一次规模最大的经济和社会大转变,概括地说,就是要实现市场化、工业化和民主化,三者相辅相成,缺一不可。中国的现代化只能走有中国特色的社会主义道路。     

《新安名族志》的版本及其史料价值

徽州是一个宗族结构传统严密且沿续相当长久的地方.清人赵吉士在《寄园寄所寄》中曾经这样描述道:"新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者,其风最为近古.出入齿让,姓各有宗祠统之;岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用文公《家礼》,彬彬合度.     

五代至元西安城垣范围及建制特点

本文在占有详实资料和实地考察的基础上,运用城市历史地理学方法,分析了五代至元时期与西安城(新城)督建者韩建有关的两个问题,探讨了此时期西安城的城垣范围及其建制特点,并揭示出西安城城墙、城门和城角的具体特征,从而全面地揭示了五代至元西安城垣的面貌。     

论地方文献在社会发展中的资治、教化、存史作用--兼论上海新方志为改革开放和现代化建设提供智力支持

文章从4个方面论述了上海新方志为改革开放和现代化建设提供智力支持:一、为上海经济建设服务;二、为社会科学工作者研究上海经济、社会、文化和历史提供真实可靠的史料;三、为广大人民群众开展热爱国家、热爱上海、热爱家乡的传统教育提供生动的教材;四、成为加强与海外和港澳台地区的联系,推进祖国和平统一事业的纽带和桥梁。     

略论花园口决堤与泛区生态环境的恶化

花园口决堤,造成黄河历史上第一次人为的改道。黄河在夺淮入海途中,挟带巨量泥沙肆意漫决,形成了大范围的黄泛区,严重破坏了泛区原有的生态环境。生态环境的恶化给泛区的经济、社会生活造成了长期的负面影响。     

野驴与狼的生死对决--结识雪域生灵系列之一

悠悠岁月,多少往事早已从我的记忆中淡出,惟有十多次进出昆仑山,两次踏访可可西里,留下了刻骨铭心的回忆。在那里,罡风似垂天之翼,将我如豆的灵魂托起,自由地飞翔在无垠之雪原上。有多少次,心儿落入了金雕筑在万仞峭壁上的巢中,于是,我结识了雪域秘境的诸生灵;于是,我顿悟了伟大的西王母何以要“虎齿豹尾”,何以要在对周穆王的答歌中,谦恭地传达“徂彼西土,爰居其野,虎豹为群,鸟鹊与处”之心声。——作者题记野驴是青藏高原独有的大型野生动物,雄健而又强悍。它们总是成群结队地生活在海拔3000至5000米的高山深谷、戈壁荒野。经千万年的磨砺…     

从分子生物学角度看河北蔚县三关墓地古代居民的遗传结构

河北蔚县三关墓地作为一个文化类型从属于夏家店下层文化,利用线粒体DNA方法研究其遗传结构,发现蔚县三关墓地古代居民在母系遗传上与现代东亚人群的亲缘关系较近。在与古代居民的对比中可以看出,三关组与姜家梁、喇嘛洞古代居民聚为一支,而与拓跋鲜卑位于两个不同的分支上。从新石器时代晚期到青铜时代,在此地区母系遗传关系较近。夏家店下层文化壶流河类型的古代居民对于今天北方汉族的形成有一定的基因贡献。     

“汧渭之间”与“汧渭之会”——兼议对《史记》的态度

司马迁笔下的“汧渭之会”与“汧渭之间”原本是同一个概念。但有些学者为了把非子受封的秦邑考证到陇上,为了给并不存在的襄公迁淠找一个处所,故意回避或强辞歪曲迁公的记载,硬说那是两个概念,分指两地。此事不仅关涉早期秦史中一系列重大问题,也表现了对《史记》的态度,必须加以澄清。     

密云清代满城发展及其文化资源保护利用

本文一方面分析了北京密云县清代"满城"的发展线索,对满城与驻防的关系、建造的过程、内部的结构、形成的原因以及衰落的情况等问题进行了探讨;另一方面研究了满城文化资源的保护与利用问题,提出了当前在保护满城文化资源的基础上从旅游发展的视角进行合理利用的对策思路.     

20世纪80年代以来方志性质研究概述

20世纪80年代以来,关于方志性质的讨论大致经历了四个重要阶段。对方志性质的界定由传统方志学的属性认识发展到定义概括,虽由《地方志工作条例》作出结论但仍持续进行学术性研讨。参与研究的人员,早先主要是学者,之后逐渐以修志专家为主。方志性质的研究推动了方志理论研究的逐步深化。