在山西晋城市方志办调研时的讲话

我这次来晋城,主要是在陵川县参加第六届国史学术年会应征论的评审会。张铁锁副院长知道后,从太原专程赶来,非常热情地邀请我到晋城市方志办来看看。由于时间仓促,今天到这里只能是看望一下大家,听听大家对地方志工作的意见。在陵川的时候,张铁锁副院长已经安排秦海轩主任和陵川县方志办主任程跃新同我座谈过一次,对晋城市的方志工作有了一点初步印象。刚才听了赵部长、任秘书长的情况介绍,再加上看了你们的成果展览,印象更深刻了。总的感觉是,晋城市对地方志工作非常重视,工作做得非常好,能够涌现出像秦海轩同志这样的全国地方志系统先进工作绝不是偶然的。     

五亩园:苏州第一个民间灯谜社团诞生地

作者在研究中华灯谜史时从一部名为《新灯合璧》的古籍中得出苏州第一个民间灯谜社团诞生于苏州五亩园的结论.同时,对灯谜社团的活动、发起及其解散的过程,以及管礼昌对灯谜的研究贡献作了介绍.     

二里头文化与夏商分界再探

二里头文化发展至第四期,二里头遗址在建筑遗迹、陶器、石器及青铜器等文化遗物方面均发生了显著变化,中原地区二里头文化遗址包含第四期遗存者数量明显减少,周边地区也几乎看不到二里头文化的影响。碳十四测年数据表明二里头文化四期上限不超过公元前1600。综合分析,二里头文化三、四期之间很可能为夏商之分界。     

走马楼简"荩钱"考

长沙走马楼三国吴简中可见为数不少关于“钱”的记录,应反映三国孙吴所征各项税收。本文试结合史料,对其中“荩钱”的含义进行探讨。“荩钱”可能就是秦汉时常见的刍稿税。李均明先生提出简文原为“刍钱”而误作“荩钱”,更加证明了这种可能性。     

出土青铜器是否带有原生“粉状锈”的探讨

“粉状锈”是一种危害性极强的锈蚀产物,本工作从铜的氯化物的生成和土壤环境两个方面入手,对其生成机理进行研究。研究结果表明,“粉状锈”并不是铜器在埋藏环境中直接形成的,而是在土壤中形成“病灶”———氯铜矿、氯化亚铜或两者的混合物放置于大气环境中逐渐转化而成。     

第六届国史学术年会开幕词和闭幕词

开幕词(2006年9月11日)尊敬的蒋建国部长、许云昭副省长、谭仲池市长,尊敬的张全景同志、宋清渭同志,尊敬的各位来宾、各位代表,同志们、朋友们:由湖南省社会科学院、中共长沙市委、中华人民共和国国史学会和当代中国研究所联合举办的第六届国史学术年会,现在开幕了。首先,请允许我代表当代中国研究所和本届年会的组委会,向来自全国各地的领导、嘉宾和与会代表们表示热烈欢迎,向为举办本届年会给予大力支持的湖南省社会科学院和长沙市委的领导和同志们表示衷心感谢!今年9月,是党的八大召开50周年和毛泽东同志逝世30周年。为了纪念这两件在当代中国历史上具有重要而深远影响的大事,我们把本届年会的主题确定为“毛泽东与中国社会主义     

大力士陈家博阔的传说

农历的八月秋高气爽,硕果累累,到处是丰收的景象。八月十五是中华民族的传统佳节——中秋节。三川莽图下排沟的纳顿节恰好在这一天。所以,下排沟的男女老少都穿着节日的盛装,怀着喜悦的心情去参加自己盛大的民族节日。马路上是络绎不绝的行人,会场上五颜六色的彩旗迎风飘扬,还有那隆隆的锣鼓声回荡在山谷,会手们有秩序、有节奏地跳着自己的纳顿舞。     

山水纵横——湟源写意

你是山。 你有多种别号：乌图长山、钟岭梁、峨头山、华石山、青阳山、野牛山、日月山、恰合山、黄茂大板山、将军山……     

我国政府角色归位的对策和建议——以湖南省情为研究背景

我国政府角色归位应该从影响政府定位因素的诸多关系出发。从处理政府与社会关系来看,要落实好以人为本;从处理政府与市场关系来看,要谋划好市场规划;从处理好政府与社会关系来看,要培育好公民社会;从处理好政府与政党关系看,要调整好权力格局;从处理好政府与自然关系来看,要坚持科学发展观。     

On the ‘Meishan Phenomenon’ in Song culture

The Song Dynasty enjoyed a splendid culture. Meishan, a small county in Southwest Sichuan, was one of the most developed cultural areas. This is closely related to a large-scale immigration after the collapse of the Tang Dynasty and the ‘Jingkang defeat’ in the Song Dynasty. Meishan was an area receiving more immigrants than other regions. A great number of distinguished families from North China brought with them the advanced culture of the Yellow River areas to Meishan, which combined with native culture, and produced many “cultural clans” from this “clan culture.” Some of these people became elites in various areas through education and the Civil Service Examinations. The so-called “Meishan Phenomenon” was a result of cultural melting. Translated by Li He and Zhang Hai from the Journal of Sichuan University, 2004: 3