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131.
后现代思潮是20世纪末对西方产生重大影响的社会思潮,随着中国社会的飞速发展,这一思潮已经开始深入我国社会的各个领域,并产生了深刻影响,博物馆学也应该吸收其中积极的一面。本文对后现代思潮对博物学带来的冲击做了一些简要分析,通过对国外新型博物馆的经验介绍,提出一些见解。 相似文献
132.
133.
前凉政权是十六国时期的政权之一,政权的稳定和延续时间较长,在维护丝绸之路河西走廊段的繁荣方面是同一时期北方其他政权无法比拟的。究其原因,儒学思想指导下的崇尚文教、吸纳人才、传承制度等治国策略起了很重要的作用。 相似文献
134.
《毛泽东思想万岁》在海外的利用 总被引:1,自引:0,他引:1
《毛泽东思想万岁》原为《人民日报》1966年"七一"社论的标题。从该年年底开始,中国大陆各地编印的各种毛泽东综合性著作集大都称为《毛泽东思想万岁》,因此通称为"万岁本",它们包括《毛泽东思想万岁》、《毛主席文选》、《资料选编》、《学习文选》等等,其中《毛泽东思想万岁》的1967年280页32开本、1967年4月16开46+59页本和1969年726页本的影印本,是海外学者经常利用的三种通行本,亦是海外当代中国史和人物特别是 相似文献
135.
清太祖努尔哈赤的成功崛起和当时镇守辽东的明朝大将李成梁有无关系,有怎样的关系?历来治史者对这个问题各有说法,本文钩沉有关史料,加以梳理,以期对此问题得出一个明晰准确的结论. 相似文献
136.
改革开放的三十年是中国特色社会主义理论和实践取得巨大发展的三十年.中国特色社会主义民族理论是中国特色社会主义理论的组成部分之一.历经30年的发展,中国社会主义民族理论日益成熟,形成体系,并具备了显著的中国特色. 相似文献
137.
孟子认为人区别于禽兽的只是“人性善”,它源于人类共有的同情之心。因为人特有理性精神——反思能力,人人可以发现自己的“本心”,人人也可以成为“尧舜”。“人性善”是孟子“仁政”学说的基石。然而把“人性善”作为“平天下”功业的起点,也使其诞生之日起就有了巨大的消极意义。可是,现代人视人性为物质生活,社会生活等等所决定,也使人类为了从精神家园逃离,失去了生存的终极意义。把“人性善”作为终极的价值理性或许可以拯救这一现代病。 相似文献
138.
所谓“伦理悬置”,是指在民间故事演述中时常出现的一些伦理乖违现象,现实伦理既不能控制故事的伦理诉求,又不是完全不起作用的,它在完成叙事这一主要使命的途中,暂时被搁置起来、悬而不议了,体现了叙事对于伦理的干扰作用.从民间叙事的内在逻辑来看,故事情节越远离日常生活逻辑,“伦理悬置”的几率就越高;同时,伦理乖违涉及的对象范围越大,其实际的乖违感就越弱,“伦理悬置”的可能性也就越高。这是民间叙事与作家叙事的重要差别之一。 相似文献
139.
Chen Dan 《中国西藏(英文版)》2009,(5):52-63
Ten Hours' Road Travel for Only Fifty-Five Kilometers Staff from the Information Office of Pome County informed us that Yiong Town produced a special Tibetan knife. This kind of knife has beautiful color patterns zigzagging along the edge of the knife. Therefore, the knife is also referred to as the "rainbow knife". It is handmade in a tradition inherited from local ancestors several generations ago. It can be referred to as a Yiong specialty. Desiring to have a look, we decided to drive to Yiong. Although staff from the Information Office of Pome County tried several times to make a phone call via satellite, there was no response which meant no guide or interpreter to lead us, so we had to be selfsufficient. Nevertheless, the attraction of such a fascinating knife lured a team of photographers consisting of five persons to set off together to search for the rainbow knife. 相似文献
140.
钟敬文强调从多学科视角研究民间文学,该观点得到了民间文学界的普遍响应。从多学科视角展开研究是民间文学研究的一个特色。作家文学研究也不排除多学科视角,但是,任何文学批评形态都必须在审美批评的通领之下。而民间文学可以从任何一个学科的视角去单独展开研究,或从某几个学科的视角去进行研究,而不一定要在审美视角的主导之下。研究民间文学的多学科视角主要指历史学、民俗学、民族学、伦理学、语言学及文艺学等学科视角。 相似文献