漫话甜茶馆

初到拉萨时,诧异于遍布大街小巷的甜茶馆。同样是藏族,也在藏区长大,但这以前却绝少喝过甜茶。在老家时,街上几乎看不到专以卖茶为业的茶馆,最多也就是三朋四友聚在某一人家品     

“人民資本主义”“民主社会主义”和“民族共产主义”是怎么回事?

我們現今时代的主要特点就是兩个不同的世界社会經济体系的并存和它們之間的斗爭。在这个斗爭中,社会主义体系于很短的历史时期內就显示了自己比资本主义体系十分优越,保証了生产力、科学和技术的蓬勃发展,保証了劳动群众物質和文化生活水平的空前提高。但是,社会主义对業已过时的資本主义的优越性愈加明显,力求辯护和粉飾資本主义、誹謗社会主义、削弱共产主义思想对劳动人民影响的资产阶級思想家,就愈是不得不殚精竭力巧为矯飾。在反对社会主义的运动中,在“爭取人类理     

为什么馬克思主义同改良主义是不可調和的?

改良主义是工人运动中变相的資产阶級思想。改良主义反对阶級斗爭、主张资本主义和平的、逐渐的“長入”社会主义,企圖模糊资本主义社会里兩个主要阶級——工人阶級和資产阶級——之間的根本原則区别,否認作为资本主义向社会主义过渡的必要和决定手段的社会主义革命和无产阶級孶谋厝恍浴8牧贾饕逭咔Х桨儆嫷刭H低公認的、工人阶級在爭取无产阶級孶幦《跃缮缁崾敌猩缁嶂饕甯脑於窢幹械南确娑印R克思列宁主义政党的作用,而把社会主义改造說成是生产力發展的自然結果,忽視革命群众在消灭过时的资本主义生     

斯大林礼品馆

一、斯大林!對於千千萬萬的蘇聯人民——共產主義的建設者,再也沒有比斯大林的名字更親切的了。斯大林!在人民民主國家里,被英勇的蘇聯軍隊從法工、地毯匠、鏤花匠、刻工、繡匠和訂書匠的創作)擺在一起的,是簡單的、甚至質樸的小物件。但展覽在這里的物件都是直接來自心的禮品。對於斯大林的深湛的愛,教導了製作禮品的手。製作這些禮物的人民,把他們的心的温暖、他們的靈魂的火焰,以及他們的夢想和希望,都滲     

博物館藏品的保管与修復(六)

陶土和石的製品統一為一組共同類的材料,是因爲它們的保管和修復方法幾乎是相同的。这是依这些製品的材料的本來性質决定的。但是,这种情况卻要求極準確的鑑定;不然的話,我們就能糟蹋不少的博物館文物。問題在於:‘石’的概念是包羅着如此多种的材料,以致於我們雖然在实踐上似乎也明白‘石’是什麽,但是我們卻不能指定出確切的特徵;因此,如果我們想科学地看待關於这种材料的保管与修復的問題,那麼就必須確切地斷定我們所要修復的究竟是什麼樣的材料。下面的幾個例子將要說明这個問題。例如,大家都或多或少地熟悉孔雀石(石綠)。如果把孔雀石和大理石來比較一下,它們的硬度和若干其他特徵就多少是相同的,甚至於大理石的色澤有時都像孔雀石的色澤;但是化学成分上它們完全不同。一個是炭酸銅的氧化物,     

美国俗文化协会的国际化

从俗文化协会创立的那天起,我们就认为对俗文化的研究和挖掘,应该国际化.我试图立即向世界各地的图书馆介绍《俗文化杂志》、《美国文化杂志》以及我们俗文化出版社出版的各种刊物,与此同时,我也向世界各国的专家学者们征稿.这两件事在世界各国和各地区的成功率却是不同的.其基本问题是经费不足,许多第三世界国家的图书馆之所以不能订购各种各样的出版物,是因为缺少经费.尽管世界上已有足以令人吃惊的一大批学者——从大国到小国——都知道《俗文化杂志》和我们的其它出版物,但是各国学者对我们协会的性质还不够了解.     

博物館藏品的保管与修復(七)

陶器,在许多特性上它接近于石,因为它的化学成分的一部分是由矽土(SiO_3)和黏土化合而成的,即是和氧化铝AL_2O_3与水H_2O相化合的。在许多关于石类物品中所讲到的办法,在讲陶器时也能重複到。它们的基本差别就在于陶器乃是人工构成的产品,而不是现成的自然材料.这就是说,问题是在于制造它时的某些工藝学上的特点,而不在于材料的性质。这些工藝学上的特点就是:在制陶器所用的黏土中,含有在化学上结晶在一起了的水(H_2O),即含有的不是那种随着乾燥就蒸发出去的那种吸濕性水,而是含有构成该化学物质所固有的水;高温可以使这种水排出去,但是黏土也就会因之丧失其造型性,丧失了与水可作成柔靱泥团的性质。这种固有水离开黏土时,黏土的性质就变成陶质,再不能在