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101.
102.
103.
阿穆尔河下游女真文化的一些发现   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,在阿穆尔河下游的与女真人文化有关的各类遗存已充分为人们所知晓,在这些遗存上曾进行过予有准备的考察及出土资料的搜集工作。对一系列遗存的工作并未仅限于地面采集,而且还进行了具有一定目的和规模的各种发掘。对这一文化的房屋址的最初发掘是由奥克拉德尼科夫在阿穆尔河左岸大杜拉尔谷中、距下坦波夫斯基镇不远的地方进行的。对于作为村落遗址一部分的半地下式房屋址的  相似文献   
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105.
106.
107.
108.
随着俄罗斯人对阿穆尔河(译者按:即黑龙江)和滨海地区土地的开发,而对当时主要从中国编年史转译中得知的往昔女真人的强大的通古斯语系部族产生了兴趣。自十九世纪至二十世纪初,差不多俄国远东包括滨海区的所有文字记载中,几乎没有不  相似文献   
109.
Hunter-gatherer populations and archaeological inference   总被引:3,自引:0,他引:3  
  相似文献   
110.
1.关于研究机构和研究队伍印度的中国学研究始于上个世纪30年代末。1937年,泰戈尔在游历了中国和日本之后,于圣提尼克坦建立了中国宫(Cheena Bhavana),并劝说谭云山加入,开辟印度的中国学研究。在当时的时代背景下,人们感兴趣的领域主要是佛教、语言、艺术、文学和中印之间的历史联系。后来,在阿帕多拉伊(Appadorai)教授的倡导下,印度国际研究学院于1948年建立,其中设置了一个东亚分部。1958年,在德里大学的佛教研究系也开始开展对中国的研究。  相似文献   
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