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Three new species of the Araucariaceae are described from leaf remains, Araucaria readiae from the Early Eocene Regatta Point flora, A. hastiensis from the Middle-Late Eocene Hasties flora, and Agathis tasmanica from the Early Oligocene-Early Miocene Little Rapid River flora. Additionally, emended diagnoses are presented for Araucarioides linearis and A. annulata. A. readiae is the first organically preserved species in the section Eutacta described from Tasmania, A. hastiensis is the first record of a species not in section Eutacta in Tasmania, and A. tasmanica is the first record of Agathis in Tasmania. These species, along with other records from south-eastern Australia indicate the presence of a high diversity of araucarian species in the region in the Early-Middle Tertiary, although no species survive there today. Climatic change and competition from angiosperms may have led to their demise in that region.  相似文献   
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Questions on “religion” in national censuses have had a long and complex history. In this article, the experiences of the British colonies and the subsequent Commonwealth countries in the conduct of census enquiries into religion are explored. Although the British government issued general instructions for the guidance of population censuses in the colonial empire, little clear advice was offered on the issue. The result was essentially a pragmatic approach, with each census commissioner responsible for the decision to include a religious question and the form and content of the published tables. Decisions taken by early census commissioners tended to be followed subsequently for the sake of maintaining continuity. In most cases smooth bureaucratic transitions at independence resulted in colonial practices being retained, unless there were pressing reasons for change. Nevertheless, the form of the question and particularly the classification scheme were susceptible to modification reflecting changing national priorities. Computerisation of the census has resulted in the widespread abandonment of open‐ended questions and the presentation of a restricted list of options, unique to each country. Commonwealth countries thus exhibit a highly flexible and diverse range of responses to recording religion.  相似文献   
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