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21.
22.
《志苑二十年论文选集》主要从童健飞参加地方志编纂工作以来所撰写、发表的 1 0 0多篇论文中选取 ,另选有几篇用散文体写的修志人物的事迹 ,全书共 70篇 3 0多万字 ,有修志实践经验也有学术理论探讨 ,还有参加本届修志大事记和附录全区、全国许多修志专家、学者、修志工作者与作者的通信函件等。从中可以窥见广西和全国首届修志工作的一个缩影 ,对地方志研究工作者、续修志工作者都有一定的参考价值。本书由中国地方志协会学术委员、著名方志学专家欧阳发作序。《志苑二十年论文选集》出版@春波$广西通志馆!广西南宁市康乐路1号…  相似文献   
23.
“尸变”故事在清代志怪小说和民间信仰中占据重要的地位。清代社会中盛行的“停柩浮厝”的独特葬俗是“尸变”故事得以流行的社会历史背景,故事本身则从独特的角度阐释了中国传统文化对生死、灵肉、人鬼等概念的分类与理解;也揭示出清代社会“停柩浮厝”与“入土为安”两种相冲突的观念给人们带来的文化张力和社会压力。“尸变”故事同时也表达出人们在面对逝者时普遍存在的怀念、不舍与厌恶、恐惧两种本能情感间的人性冲突。  相似文献   
24.
侬智高买牛     
侬智高年轻的时候,就是一个仗义疏财、扶弱济贫的好汉。有一次,侬智高要去找一个人,派他去办点事。他走到山边时,突然听到前面传来泣泣诉诉的哭声。他向四周围看了看,只见一个老头子,坐在山边的一块石头上,双手蒙住头,伤心地哭着。侬智高便走上前问道:“老伯,你有什么伤心事呵?”那老伯抬起头来,看见是一个体体面面的青年问自己,不敢答话,只是哭。侬智高又安慰他说:“不要怕,你有什么苦难,如果我能帮助你的话,我一定尽力去办。”老人听侬智高这么说,便重新打量了一  相似文献   
25.
龙女神天地刚刚分开的时候,有九条苍龙住在天上。它们常到彩云里游玩,彩云挨近地面,地面上的山水、树木、花草、鸟兽……样样都看得清清楚楚。有一天,它们看见地上有一颗宝石,一会儿发出红光,  相似文献   
26.
长城是世界性文化遗产,亦是人类文化遗产瑰宝与劳动人民智慧结晶。河西走廊段长城保留了原始风貌,是中国长城极具特色的一部分,含有极为丰富的遗产价值。近年来,文旅融合已经成为旅游业界的发展趋势,本文紧抓长城国家文化公园建设的历史机遇和发展契机,在河西走廊长城遗产价值分析的基础上,构建河西走廊长城遗产廊道,从保护系统、旅游系统、支持系统三方面提出河西走廊长城发展策略,以期为河西走廊段长城国家文化公园建设与长城旅游业发展提供理论支撑,使古老沧桑的河西走廊长城在新时代散发生机与活力。  相似文献   
27.
本文简要地研究了降神会及尼泊尔难民区中三位藏族降神师处于神迷状态的表演。 对于每位降神师所提供的有关降神方面的情况,就个人的想法及意见作了扼要的说明。并附有如何组织降神会的实例。在结论部分中还述及了降神会中降神师内在的自身体会及看法。有关这种降神术进一步祥细的材料及相关的背景材料,请读者参照作者以前的一些有关文章。  相似文献   
28.
推廣農村的先進農業經驗是各文化機關、也是地誌博物館的首要任務。在我省博物館內設有‘農業’部分,宣傳並介紹社會主義農業豐收的先進經驗。當你走進農業陳列館的大廳時,便看見許多社會主義勞動英雄和斯大林獎金獲得者的大幅畫片。  相似文献   
29.
央地事权划分是文物保护管理体制的重大命题,体现一个国家对文物资源和文物保护意义的认识高度。体制改革的敏感程度和路径依赖,体现文物保护工作对宏观环境嵌入的认识广度。核心文物保护工具的设计与运用,体现文物保护工作的常态机制和基本方法。理念变迁,体现文物保护工作中的理论思考及值得关注的新动向。中国和意大利两国文物保护管理体制在这几个方面的分析比较,对文物保护利用体制改革的顶层设计,具有借鉴之益。  相似文献   
30.
今年是建国50周年和西藏民主改革40周年,当这些伟大的日子一一到来的时候,我自己也会想起40年前的一段十分重要的岁月。因为.当时的一项重大的抉择或者叫念头,决定了我这一生的道路。1959年,对于我来讲很重要:一方面,一我通过长期、刻苦的学习,在上万名学经僧中考取了藏传佛教最高的学位──拉然巴格西;另一方面,当旧西藏少数反动分裂主义分子发动武装叛乱,失败后又鼓动大家出逃的时候,我不仅没有参与叛乱,而且也没有跟着他们逃亡国外。所以,40年以后,当我81岁的时候,回过头来想一想,觉得我当初这一步真没有走错,我为自己…  相似文献   
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