南京在全国率先保护老地名

2006年8月17日,南京市地名办宣布首次建立《南京历史文化地名保护名单》。一旦人选名单,将力保这些老地名永不消失。据不完全统计,南京市六城区的废旧地名档案中,共记载消失的老地名1900条左右。15年来,南京已经有180多条有历史含义的路、街、巷名从地图上消失。     

论《史记》中李斯的形象

《李斯列传》是《史记》七十列传中的第二十七篇,记载了李斯由一个平民百姓通过自身的不断努力,帮助秦始皇统一天下,官居丞相,封为侯爵,最后贪图富贵,身具五刑的人生轨迹,自古以来就被认为是《史记》中的名篇。《史记.李斯列传》深刻地刻画了李斯的人物形象与性格,表现了司马迁的价值观与人生观,同时也为后来的文学创作提供了宝贵的经验。     

浙江景宁畲族做圣科采录报告

畲族主要分布于我国东南沿海地区,至今仍保存有不少本民族特有的文化,为亡者做圣科及拔伤的规仪则是其中之一。首次采集和整理出畲族人做圣科仪式的全过程,是一次对口头非物质文化遗产抢救、保护、传承的有益尝试,它为研究畲民俗文化提供了一份难得的标本。     

桂西，鲜为人知的少数民族村寨

从秦始皇统一岭南以后,古代骆越人的后裔由于战败和躲避战乱, 被迫迁往桂西的高山丛林里居住,从很早很早的时候就在云贵高原的边沿生活,逐渐形成了今天的苗、瑶、侗等少数民族。由于这一地区交通、经济落后,很多少数民族至今还保持着很好的民族传统和原生态的生活方式。     

地方志续修工作标准化之管见

实行标准化生产与管理对保障产品质量、服务质量具有重要意义。地方志续修工作完全可以并且应当借鉴标准化之理念与做法,由权威部门研究制定具有法定意义的相关标准并完善基础性内部控制制度,以防止无标准生产,达到出精品佳志的目的。本从有关标准的制度、机构与人员标准化、修志体制标准化、续修准备标准化、资料及供稿工作标准化、编纂标准化、评审标准化、出版发行及服务标准化8个方面进行探讨,以期引起修志同仁对续志工作标准化的关注。     

刘韫良及其《壶隐斋联语类编》

贵州地处祖国西南,昔日被视为“蛮荒之地”,因而黔省文化艺术往往被忽视。由于种种原因,许多收录全国各地楹联的专书,录载贵州的联语寥寥无几,一些论联赏联专著,“名联”中没有贵州的份,撰联大家中亦无一人是贵州人。最近,贵阳市志办编辑出版的《金筑丛书·贵州联语两种》,录载有关贵州的联语数千联,其中一些联语堪与全国“名联”相媲美,《壶隐斋联语类编》系首次刊印,其作者刘韫良亦堪称撰联大家。     

半个世纪——2009年西藏民主改革50年

这片土地的历史进程为世界所瞩目。她走出持续千年的封建农奴制社会。经过半个世纪的社会主义现代化建设,西藏的经济社会与人民生活水平都发生了巨大变化。     

养蜂词典

8年前,周氏父子一家还在陕北红谷梁养蜂。一个偶然的机会,他们看到一本养蜂杂志上有文章说：西藏和香港没有养蜂业。周家本来是想到香港的,可办不了手续,于是第二年便动身到了西藏。因为有在青海养蜂的经历,周家最初对来西藏颇为自信。但实际上这里不同于任何地方,蜜源不缺,市场也不缺,就缺对付昼夜温差大、干燥等天气的经验,这无疑会给蜂群选种、育种、疾病控制、蜂群管理等一系列关键环节带来高原不适。果不其然,刚来那一年的努力全都缴了学费。如今的周家已经有了自己的夏冬两季牧场,并且还有了自己的蜂蜜专售店。     

同盟会中华革命军义饷凭单寻觅记

1905年7月孙中山到达日本横滨。经日本友人宫崎滔天的介绍,在东京与黄兴首次会晤,相约将分散的革命力量,建立一个有组织的革命同盟团体。7月30日由孙中山、黄兴邀约各省革命志士代表七十余人,在东京赤坂讨论筹建新的革命组织团体,经共同讨论后新团体定名为“中国同盟会”,并决定以“驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”     

贵州妇女在剿匪斗争中

1949年11月15日,解放军以似如破竹之势解放贵阳。随后,贵州全省相继获得解放。未逃台湾的国民党的党、政、军、警、宪、特人员和残兵散卒聚集成匪,形形色色的地主武装、反动会道门头子和地痞流氓也转化为匪,与贯匪一道疯狂作恶。到1950年2月,全省有较大土匪460股,武装匪徒13万。土匪从隐