浅谈中考物理复习

随着形势的发展,今年的物理中考也发生了一些变化,试题由易到难的比例,由原来的7:2:1,变为现在的3:4:2:1,具体地说,满分100分中,识记类(A类)内容约占10分,理解类(B类)内容约占60分,运用类(C类)内容约占30分。怎样才能搞好今年的中考复习呢? 第一,要重视基本概念和基本规律的复习。     

我国文化体制改革的发展历程和启示

党的十一届三中全会开启了我国改革开放的历史新时期。经济体制改革的率先推进,为经济发展注入了强大活力,我国经济建设取得了令世界瞩目的巨大成就。伴随着经济领域改革大潮的兴起,文化体制的改革也逐步被提上重要议程。今天,     

拉萨堆绣

“堆绣”在藏地通常指的是”唐卡堆绣”,即是用堆绣而不是用画的方法来制作唐卡。藏区内最有名的堆绣主要集中在热贡（以青海省黄南州同仁县为中心的区域）一带．被称为“塔尔寺三绝”的塔尔寺堆绣即属于这一风格。     

南京在全国率先保护老地名

2006年8月17日,南京市地名办宣布首次建立《南京历史文化地名保护名单》。一旦人选名单,将力保这些老地名永不消失。据不完全统计,南京市六城区的废旧地名档案中,共记载消失的老地名1900条左右。15年来,南京已经有180多条有历史含义的路、街、巷名从地图上消失。     

论《史记》中李斯的形象

《李斯列传》是《史记》七十列传中的第二十七篇,记载了李斯由一个平民百姓通过自身的不断努力,帮助秦始皇统一天下,官居丞相,封为侯爵,最后贪图富贵,身具五刑的人生轨迹,自古以来就被认为是《史记》中的名篇。《史记.李斯列传》深刻地刻画了李斯的人物形象与性格,表现了司马迁的价值观与人生观,同时也为后来的文学创作提供了宝贵的经验。     

浙江景宁畲族做圣科采录报告

畲族主要分布于我国东南沿海地区,至今仍保存有不少本民族特有的文化,为亡者做圣科及拔伤的规仪则是其中之一。首次采集和整理出畲族人做圣科仪式的全过程,是一次对口头非物质文化遗产抢救、保护、传承的有益尝试,它为研究畲民俗文化提供了一份难得的标本。     

桂西，鲜为人知的少数民族村寨

从秦始皇统一岭南以后,古代骆越人的后裔由于战败和躲避战乱, 被迫迁往桂西的高山丛林里居住,从很早很早的时候就在云贵高原的边沿生活,逐渐形成了今天的苗、瑶、侗等少数民族。由于这一地区交通、经济落后,很多少数民族至今还保持着很好的民族传统和原生态的生活方式。     

地方志续修工作标准化之管见

实行标准化生产与管理对保障产品质量、服务质量具有重要意义。地方志续修工作完全可以并且应当借鉴标准化之理念与做法,由权威部门研究制定具有法定意义的相关标准并完善基础性内部控制制度,以防止无标准生产,达到出精品佳志的目的。本从有关标准的制度、机构与人员标准化、修志体制标准化、续修准备标准化、资料及供稿工作标准化、编纂标准化、评审标准化、出版发行及服务标准化8个方面进行探讨,以期引起修志同仁对续志工作标准化的关注。     

刘韫良及其《壶隐斋联语类编》

贵州地处祖国西南,昔日被视为“蛮荒之地”,因而黔省文化艺术往往被忽视。由于种种原因,许多收录全国各地楹联的专书,录载贵州的联语寥寥无几,一些论联赏联专著,“名联”中没有贵州的份,撰联大家中亦无一人是贵州人。最近,贵阳市志办编辑出版的《金筑丛书·贵州联语两种》,录载有关贵州的联语数千联,其中一些联语堪与全国“名联”相媲美,《壶隐斋联语类编》系首次刊印,其作者刘韫良亦堪称撰联大家。