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141.
一 近代化是一个在传统社会基础上逐渐萌生发展的历史进程。对于传统社会来说,近代化是一种世界范围内的发展趋势;就近代化而言,传统社会则是其得以出现的历史基础。正是基于这样一种相互之间不可分割的联系,现代化理论和发展理论都十分注重对两者关系的分析。从世界历史发展的角度,探讨中西近代化起步阶段人口问题的不同态势及其影响,也是我们进行此项比较分析的起点。 现代人口转变理论认为,在人类社会发展的不同历史阶段,与社会生产力的发展相适应,存在着三种基本的人口再生产类型。在产业革命之前漫长的人类历史上,由于人们“完全不知道在物质生产方面运用科学”,社会生产力低下,物质生活资料贫乏,医疗卫生事业落后,因此,人口的死亡率很高,人们不得不用高出生率来弥补高死亡率,世界人口的增长显得十分缓慢。联合国和西方学者估算,公元初世界人口总数约为3亿,公元1000年约3.4亿。美 相似文献
142.
1876——910年,日本侵略与吞并朝鲜,这是朝日近代史上一件大事。本文仅就它的历史,略作试述。一 1868年,明治政府建立后,日本向西方学有成效。可是,早在1955年12月郭沫若率领中国学术代表团访问日本时,在早稻田大学作了题为《中日文化之交流》的报告中指出:“日本从西方引进了许多文化,但也输入了多余的东西,那就是侵略主义。”这段话给予我们很大的启迪。 相似文献
143.
144.
正改革开放之初的1980年4月21日,中共中央书记处对首都建设方针作出四项指示,其中要求,"要把北京建成全国科学、文化、技术最发达、教育程度最高的一流城市"。以此为开端,首都北京作为全国文化中心的地位得以确立。伴随着改革开放的大潮,历届北京市委、市政府领导高度重视文化中心的建设,以改革为引 相似文献
145.
在《寻乌调查》中,基于缜密调查和马克思主义的阶级立场,毛泽东对寻乌的政治经济和阶级状况进行了颇具实践意义的分析。其中,宗教问题作为联结经济基础和上层建筑的重要论题,在毛泽东的阶级分析中得到了由现象及本质、由理论及实践的细致研究。毛泽东在《寻乌调查》中不仅将宗教现象还原至物质生产关系层面,更将宗教批判转变为分析、批判阶级社会的有效方法和途径。在各种意识形态冲击我国社会的当下,《寻乌调查》中宗教批判既提供了马克思主义哲学的现实视角,更为我国的社会主义宗教工作提供了重要的历史参照。 相似文献
146.
147.
《贵阳年鉴》是中共贵阳市委、贵阳市人民政府决定编辑出版的一部地方性大型综合资料工具书,全面反映本市党、政、军、司法部门和群众团体的重要活动,记载全市各行各业的基本情况和发展变化,为党政领导订计划、作决策提供可靠的参考依据,为科研、企事业部门研讨事业发展提供翔实资料,为人们了解贵阳、建设贵阳、兴筑富民服务,为编写贵阳地方史志储备史料。所载稿件均由各部门(单位)指定人员撰写,并经单位领导审阅,主要数据由市统计局提供,具有权威性和可靠性。本年鉴采用分类编辑法,以事业或事业相近因素为主分类,不受行政隶属… 相似文献
148.
从墓葬的形制、葬式、排列情况和埋藏环境来看,周大庄宋金墓葬属短期内形成的规模较大的集体二次迁葬,为探讨当时的平民生活状况提供了生动的资料。 相似文献
149.
“我们扩张的太快了,这是一个教训。在核心业务上,我们干得很好,发展不快也不慢,扩张太快了的是那些非核心事业。”1这是来自泰国卜蜂集团(CharoenPokphand)领导人谢国民的经验总结与反思。和许多东南亚华人企业集团一样,在金融危机冲击下,正大卜蜂集团为过去无节制的膨胀... 相似文献
150.
黄彭年(1824—1890),字子寿,贵州贵阳人。士宦家庭出身,清道光二十五年(1845)进士,改庶吉士,授翰林院编修。咸丰十一年(1861),受聘主讲保定莲池书院。同治初年,受四川总督骆秉章之聘入幕,参选军政。未久,受陕西巡抚刘蓉聘,入西安主讲关中书院。十年(1871),直隶总督在保定设局纂修《畿辅通志》,聘黄彭年为主修。光绪四年(1878),李鸿章任直隶总督,聘黄彭年兼任莲池书院主持。八年(1882),黄彭年被荐湖北襄郧荆道道员,施升湖北按察 相似文献