中国传统市场成熟形态的探讨──江南地区市场研究的学术史回顾

中国传统市场是近年来中国经济史坛的研究热点,江南市场是其最高发展形态的表现,更受学者青睐。“江南”地域范围具有较大的伸缩性,通常是指明清八府一州之地,包括今南京、镇江、常州、无锡、苏州、上海、嘉兴、湖州和杭州９市。李伯重对此作了科学界定（《简论“江南...     

西丰凉泉金代窖藏

西丰凉泉金代窖藏张大为,王奇（铁岭市博物馆）邢杰（西丰县文物管理所）１９８５年夏秋之际,西丰县凉泉镇泉北村一居民在宅院挖土砌墙时,发现一批瓷器：１９８７年夏,泉北村村民在挖自来水沟时,再次发现一批瓷器,先后将情况报告县文管所,确认这两批文物均系窖藏出...     

清代贵州官署楹联丛谈

清代撰联之风极盛,举凡祠庙、寺观、楼台、亭阁、馆舍、公署、桥梁,都挂贴、刻写楹联。封建社会的官吏往往喜书对联张挂官署内楹柱,或描写治地山川形胜,或反映仕途悲欢得失,或申明施政宗旨,或告诫僚属尽职之责,或奖励百姓耕织,或省视自身功过,内容丰富,写法各异。考察官署楹联,可以窥视封建社会的吏治情况,了解各级官吏的为官思想道德,补充地方官施政史的内容,也可以丰富封建社会文化史的研究。一贵州巡抚署,地势高爽,署中“柱笏轩”,颜检题联云:两袖入清风,静忆此生宦况;一庭来好月,朗同吾辈心期。颜检,字惺甫,连平人,乾隆拔贡生,嘉庆六年官贵州巡抚,擢直     

甲午战争初期日本的阴谋活动

1894年到1895年,日本为了吞并朝鲜,并向中国扩张,对中国进行了侵略战争,当时日本指责中国把朝鲜当泎附属国,是为欺骗国内外人民,并在外交上处于主动。日本的决策是变朝鲜为其殖民地,但以协助“独立”及“改革内政”为借口,在当时具有很大的欺骗作用。本文根据日本的原始资料,对日本发动甲午战争初期的阴谋活动进行探讨。     

简述日本侵略与吞并朝鲜

1876——910年,日本侵略与吞并朝鲜,这是朝日近代史上一件大事。本文仅就它的历史,略作试述。一 1868年,明治政府建立后,日本向西方学有成效。可是,早在1955年12月郭沫若率领中国学术代表团访问日本时,在早稻田大学作了题为《中日文化之交流》的报告中指出:“日本从西方引进了许多文化,但也输入了多余的东西,那就是侵略主义。”这段话给予我们很大的启迪。     

妹琶与妹朗

过去有两姊妹,大姐叫妹琶,二姐叫妹朗,阿妈早已去世,阿爸把她们抚养长大。大姐妹琶,眼睛长得瞟瞟的,做事心劲狠狠的,但嘴巴乖乖的;二姐妹朗,眼睛长得大大的,做事心肠善善的,就是嘴巴笨笨的,不太得到阿爸喜欢。人们都说,两姊妹共一娘,心却不一样。冬天到了,打白头霜了,叶黄草焦了,猪草喂光了。阿爸叫两姊妹去扯猪草。大姐妹琶怕冷怕苦,心里不耐烦,嘴巴子倒耐     

南明永历王朝始末

一、南明五个政权概述当清兵入关扼杀了李自成义军建立的“大顺”政权以来,朱明江南诸王曾先后建立了五个政权,以图恢复,但都相继被清兵消灭。公元一六四五年,福王朱由崧在南京建立了“宏光”政权,不到一年即被清兵摧毁,福     

近代化过程中中西人口问题之比较

一 近代化是一个在传统社会基础上逐渐萌生发展的历史进程。对于传统社会来说,近代化是一种世界范围内的发展趋势;就近代化而言,传统社会则是其得以出现的历史基础。正是基于这样一种相互之间不可分割的联系,现代化理论和发展理论都十分注重对两者关系的分析。从世界历史发展的角度,探讨中西近代化起步阶段人口问题的不同态势及其影响,也是我们进行此项比较分析的起点。 现代人口转变理论认为,在人类社会发展的不同历史阶段,与社会生产力的发展相适应,存在着三种基本的人口再生产类型。在产业革命之前漫长的人类历史上,由于人们“完全不知道在物质生产方面运用科学”,社会生产力低下,物质生活资料贫乏,医疗卫生事业落后,因此,人口的死亡率很高,人们不得不用高出生率来弥补高死亡率,世界人口的增长显得十分缓慢。联合国和西方学者估算,公元初世界人口总数约为3亿,公元1000年约3.4亿。美     

关于南朝鲜的外资引进问题

战后,发展中国家和地区的有识之士,从发展本国经济的角度更多留意于南朝鲜,绝非是偶然的。因为,南朝鲜从1964年起在政策上转向对外开放,实行了以“出口主导型”为主的经济开发战略,在不到25年的时间内,完成了五个五年计划,并从1987年起向第六个五年计划迈进,在经济上取得空前发展,过去那种贫困落后的局面得到根本改变,一跃而为战后时期经济发展速度最快的地区之一。南朝鲜经济的增长过程并非一帆风顺,也经历激烈的波动。南朝鲜是个不产油地区,70年代由于原油的价格上涨,原油的进口额从1971年的1.87亿美元增加到1976年的16.9亿美元,这就使南朝鲜原油进口额在总进口额中的比重,从1971年的8.6％上升到     

《寻乌调查》中关于宗教的政治经济分析及其现实启示

在《寻乌调查》中,基于缜密调查和马克思主义的阶级立场,毛泽东对寻乌的政治经济和阶级状况进行了颇具实践意义的分析。其中,宗教问题作为联结经济基础和上层建筑的重要论题,在毛泽东的阶级分析中得到了由现象及本质、由理论及实践的细致研究。毛泽东在《寻乌调查》中不仅将宗教现象还原至物质生产关系层面,更将宗教批判转变为分析、批判阶级社会的有效方法和途径。在各种意识形态冲击我国社会的当下,《寻乌调查》中宗教批判既提供了马克思主义哲学的现实视角,更为我国的社会主义宗教工作提供了重要的历史参照。