＂五四之子＂殷海光的生命苦旅

殷海光（1919—1969）,原名殷福生,湖北黄冈人。他出生于五四运动爆发的1919年,自称“五四之子”,并以“五四后期人物”自居,一生皆以继承“五四”的精神和传统、追求民主自由为己任。尤其在台湾的二十年间,提倡自由主义,成为当时台湾知识界的一面旗帜。     

公元前1920年的溃决洪水支持中国传说大洪水和夏朝的真实性

<正>根据中国传统的编年史，对一场大洪水的成功治理导致了夏朝的建立和文明的开始。然而，这场洪水和夏朝的历史真实性存在争议。现在，我们重建了公元前1920年黄河上的一场由地震引发的堰塞湖溃决洪水。它是全新世地球上最大的淡水洪水之一，可以解释传说中的中国大洪水。这一发现将夏朝的起始年代确定在大约公元前1900年，比传统的年代晚了几百年。这一年代与黄河流域新石器时代到青铜器时代的社会大转型的年代一致，     

荣辱观下的官员道德修养

官员道德修养对于一个社会和民族具有极大的定位作用,官员的道德方向是整个社会的道德方向。目前社会道德原则松驰,社会正义感和羞耻感淡化,荣辱观和是非观混乱,官员腐败现象频仍。胡锦涛同志提出“八荣八耻”,从思想上、行为规范上进一步划清了荣耻界限。官员的道德修养要以道德人格的确立和健全为中心,自觉做到修养塑造自己的道德人格。同时加强行政道德的他律机制的合理性完善,通过正义性的制度化规范来约束政府官员的道德行为,真正做到为人民服务。     

我的滇西私人路线

一走出昆明机场,云南好友李春华和这次将一起云游的同学齐亭利、黄恩鹏早已迎候在出站口了。朋友们从不同城市汇合于美丽的昆明,亲切、热情而随意。我们搭上昆明至保山的汽车。行进中,车内旅客大多被晃入睡眠状态。窗外一会儿大雾笼罩,一会儿阳光灿烂,一会儿阴云飘飘,一会儿细雨霏霏,路途的风光也跟着变换。土黄色的房屋顶盖深灰色的瓦片,极具民族特色,一户户地挤在山坳里。黄绿叠加的农田葱郁旺盛,黄色的油菜花烂漫地绽放着,秀丽的竹丛宣扬着南国的骄傲,高高的桉树挺拔傲慢,还有造型各异的松树和好多叫不出名的树木,都展尽彩云之南的风姿。盘山公路一会儿攀上山顶,一会儿又旋下谷底,一片片油绿的菜田不时从车窗闪过。     

从墓志看唐代的寡母抚孤

寡母抚育孤幼是其孀居生活中非常重要的一部分。从现存的唐代墓志看,几乎所有与寡母有关的墓志中都提及寡母抚育孤幼之事。     

家有读书郎 花费知多少

其实对大多数家庭来说,如果不打算一生不要小孩,那最不容忽视且数额愈来愈大的一笔支出就是孩子的教育费用。 10万元一个大学生,你准备好了吗? 去年18岁的李群在得知自己高考600分的成绩后,心里喜忧参半。喜的是成绩不错,上所好大学有望;忧的是今年高教学费在去年基础上又涨了20％,且取消了师范类大学的优惠。自己家中母亲下岗,靠父亲一人养家。看来还得自己挑选一所收费相对较低的外地院校。像李群这样,把高校收费多少作为高考志愿必须考虑的因素的考生如今已不占少数。自1994年全国37所大学首批实行收费制度之后,如今高校收费已成为一个既定的事实。而目毋庸讳言的是,高中教育以及属于义务教育的小学、初中教育也同样所需不菲。培养一个孩子     

龙头山遗址的几个问题

赤峰龙头山遗址发掘面积大,所获资料丰富.该遗址的夏家店上层文化遗存可分三个阶段,年代大致相当于西周时期,上限或许更早.遗存地域特点鲜明.在遗址所处的箕形坡地中,祭祀礼仪中心偏上,一般的居住与埋葬区偏下,从而构成了一种"圣区"与"俗区"二元对立的聚落布局.     

契丹小字《耶律副部署墓志铭》考释

契丹小字<耶律副部署墓志铭>(以下简称<署志>)1996年9月出土于内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗罕苏木朝克图山的耶律祺家族墓地二号墓.墓志现藏于内蒙古文物考古研究所.志盖,正面的斜面刻十二生肖像,中央台面没有刻字(图一).背面刻契丹小字27行(图二).志石刻契丹小字21行(图三).二石共刻契丹小字51行.出土情况已有报导1.现对墓志作一考释.如有不妥之处,尚希诸家博雅不吝赐教.     

内蒙古库伦旗七、八号辽墓

库伦旗七、八号辽墓位于内蒙古自治区库伦旗奈林稿乡前勿布力格村附近。前勿布力格村西北距库伦旗政府所在地80公里,村东约1公里即为新开河,对岸为辽宁省阜新县。村西南1.5公里处有一座土岗,当地称为王坟梁,梁上分布着数十座大中型辽墓。 1972年,吉林省博物馆会同哲里木盟文化局、库伦旗文化馆等单位(当时哲里木盟划归吉林省)首次在王坟梁上发掘了一座大型墓葬,当时编为一号辽墓。1974年,又在此地发掘了二、三、四号辽墓。1980—1981年,内蒙古文物工作队与哲里木盟博物馆在这里对五、六号辽墓进行了发掘。1985年5—7月,内蒙古文物考古研究所与哲里木盟博物馆共同在这里发掘了两座大型墓葬,将其编为七、八号辽墓(图一)。现将七、八号辽墓的发掘清理情况报告如下。