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31.
沿着时间隧道追溯,你的目光抵达的一定是繁茂的原始森林。森林里有野枣、李、栗、杏、桃,那是早期人类生存依赖的重要食物。沧海桑田,人类对果树的记忆早己融入到我们的血液,从原古源源流淌至今,化作一棵棵开花的树,纷纷扬扬的花瓣摇曳着一种原始的渴望,那是人类对食物根深蒂固的崇拜。  相似文献   
32.
好喝不过高粱酒好玩不过二月八每年旧历二月初八,是彝族大年佳节。这天,彝家山寨可热闹啦!男女老少穿上新崭崭的衣裳,吹着竹萧、弹着弦子,尽情地唱啊!跳啊……山山岭岭响彻了欢乐的歌声。彝家为什么要在二月初八“跳左脚”、唱山歌呢? 相传很早以前,彝家本是居住在肥沃的坝子里。他们熬五更、睡半夜,苦死苦活,用血汗换来的粮食,总是堆不满官府的粮仓,填不饱县太爷的肚皮。  相似文献   
33.
34.
美人石     
登上苍山佛顶峰,可以看见一块洁白晶莹、光滑明亮的大石块,远远望去活象一个白玉雕成的睡美人。当地人叫它“美人石”。人们一看到它,就会想起可敬、可爱的阿翠姑娘来。古时候,在靠近洱海边的一个村子里,有一个聪明、美丽、勤劳的白族姑娘,名叫阿翠。阿翠出生不久,母亲就病死了。父亲是个穷渔民,上无片瓦,下无寸地,只有一张破渔船。父女俩就靠这张渔船打鱼为生。每天早晨,阿翠跟随父亲驾船出海打鱼,鱼打得多,还能吃上一顿饱饭;鱼打得少,或是打不着,就挨饿肚子。日子虽说过得艰难,但阿翠在别人面前从来不叫一声苦。  相似文献   
35.
黑粟 《文史春秋》2002,(9):22-25
60多年前,大军阀孙传芳在天津被刺身亡一案,一度轰动朝野,此案几经审理,凶手施剑翘不但没被处死或判刑,反被赦免无罪。当时担任一审主审官的人豪律师,曾与笔谈及这一特别刑事案审理的曲折过程。个中情节,读来令人兴叹。  相似文献   
36.
论敦煌社会经济文献中的外来词   总被引:1,自引:1,他引:0  
敦煌地处丝绸之路要冲,是东西方文化交汇之地,也是汉民族与其他民族密切接触的地方,因此,敦煌文献中的外来词的使用显得较为丰富。本文就敦煌社会经济文献中出现的外来词的使用情况及其使用特点进行分析讨论。  相似文献   
37.
黑维强 《敦煌学辑刊》2006,4(4):107-116
本文选取吐鲁番出土文书中的一些词语进行考释,以便于文书的阅读和研究,同时为大型辞书的编纂、修订提供参考。  相似文献   
38.
王二黑 《中华遗产》2010,(10):106-111
命令一种 公元前258年,秦国进兵赵国的都城邯郸。当时赵国的长平军刚刚为秦所破,已无力自保,遂向有姻亲关系的魏国求救,但是魏王因畏惧秦国而不愿出兵。魏国公子信陵君意识到唇亡而齿寒的道理,执意救赵。  相似文献   
39.
1982年,高安县博物馆征集到一尊素胎瓷塑观音像。此塑像是1979年高安县东方红乡连锦砖瓦厂制砖取土时发现的,同出的还有一对褐釉十二生肖堆塑陶瓶。据说在该地曾发现墓砖、堆塑陶瓶、陶俑等物,因而可以认为此塑像为墓葬中的随葬品。观音像除冠、左足、底座稍残外,基本完好,连座高60厘米(见图)。遗体未施釉,胎坚体厚,洁白细腻。身躯微仰作如意坐,左腿下垂,右腿屈踞于底座上,左手撑于身后,右臂上曲,肘部置于右膝,手指弯曲抵于右颊。头戴花鬘冠,出土时部分宝缯残失,从贴塑痕迹和残留部分可看出是由冠  相似文献   
40.
阿鲁举热     
阿鲁举热①的母亲叫卜莫乃日妮卜莫乃日妮哟是个独姑娘她从小失去了爹妈也没有兄弟姐妹一个人过日子生活寂寞又孤单姑娘长大了她做好九顶锣锅帽织好九条筒裙心里想着去嫁人二滴滴在姑娘折子披毡 上三滴滴在姑娘百褶裙上不知不觉的时侯姑娘怀孕了姑娘脸上泛起了愁云心里总觉不安一个晴朗的白天姑娘坐在院子里手拄牙巴骨默默想心事这时蓝天上飞来一只鹰在姑娘头上空绕三转老鹰的影子罩下来头次罩在姑娘锣锅帽上二次罩在姑娘披毡上 碑三次罩在姑娘百褶裙上老鹰身上的水滴下三滴 来一滴滴在姑娘锣锅帽上姑娘去找毕摩②卜卦询问吉凶走到村头找不…  相似文献   
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