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31.
<正>端午节,历史悠久,内涵丰富,是我国重要的传统节日,两千多年来,在祭祀、竞技、饮食、娱乐等多方面形成了包粽子、赛龙舟、挂菖蒲、戴香包、喝雄黄酒等独具特色的端午习俗。表达了人们祈福避凶、竞技健身的美好愿望,体现了珍爱生命、激扬精神的鲜明主题。  相似文献   
32.
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,体现了全党全国各族人民的共同愿望。从大同市新荣区近年的实践来看,构建和谐社会,必须坚持以人为本,实现科学发展,才能共建和谐,推动经济和社会的全面、协调和可持续发展。1.关注民生,实现人与人和谐相处。人与人的和谐,最早见于孟子所言“:天时不如地利,地利不如人和”的著名论断,将“人和”的地位置“于天时“”、地利”之上。而人与人的和谐,就是要达到相互尊重、彼此信任、和睦相处,幸福共生。在现实生活中,群众利益无小事,这是构建和谐社会的重要内容,也是以人为本的具体体现…  相似文献   
33.
金秋九月,秋高气爽。来自全国26个省、市、自治区和14个计划单列市的64名文博界优秀讲解员,云集古都南京,参加9月18日~22日在南京博物院举行的由国家文物局、中国博物馆学会联合主办的《首届全国博物馆<爱我家乡文物>讲解比赛》。这次比赛是全国博物馆界宣传讲解工作的大检阅,也是相互观摩学习、切磋交流的极好机会,因此受到了全国文博界的高度重视和极积响应。许多省市都在本地进行了选拔比  相似文献   
34.
1985年6月,宁夏盐池县苏步井乡窨子梁发掘的唐墓中,出土了两扇雕有胡旋舞的石刻墓门。这在唐代墓葬中尚属首次发现。单扇石门呈长方形,长88厘米,宽42.5厘米,厚5.4厘米。上下有圆柱状榫,两扇门面闭合处各有一孔,出土时用铁锁锁扣。门正面凿磨光滑,各雕男舞伎一人。舞者深目高鼻,虬须鬈发,胸宽腰窄,上着窄袖衫,下着短裙,足登长筒靴,旋身扬臂舞蹈于一圆形毯上。舞姿造型略有不同,左边舞伎侧身回首,左脚立圆毯上,右腿后屈,左手微微上举,右臂屈至头顶,右侧舞伎右脚  相似文献   
35.
武威古称姑臧,位于甘肃河西走廊东端,南靠祁连山,北依腾格里大沙漠,中间是一块地势平坦、土壤肥沃的绿洲。祁连山是走廊南边的天然屏障,高耸入云,有很多高峰都在海拔四千米以上,自雪皑皑,终年积雪,形成了河西走廊的“天然水库”。  相似文献   
36.
清嘉庆九年(1804),著名金石学家张澍先生,同友人到凉州大云寺游览,在寺中无意发现一座被砖封闭几百年的古亭。人们都说:这个古亭不能打开,否则,将会给凉州带来莫大的灾难。张澍先生认为这是谣言,三番五次到寺中说服僧人,并强行家丁打开了碑亭,发现了一件稀世珍宝──西夏碑。此碑后移置文庙,如今在武威市博物馆保存。 西夏碑,碑高2.6米,宽1米,厚0.3米。碑首呈半圆形,两面正中用汉文和西夏文篆额,边阴刻对称的伎乐舞女,翩翩起舞,动作优美,造型生动。舞女胸和手腕上有饰物,赤露上身、双脚,下着长裙,面形肌…  相似文献   
37.
历时十余载、几经磨砺的《非物质文化遗产法》(简称《非遗法》)经全国人大常委会审议,于201 1年2月25日获高票通过,并于201 1年6月1日起正式施行.在文化部召集的专家座谈会上,专家们结合切身感受,热议《非遗法》.  相似文献   
38.
1949年初.当我人民解放军取得了三大战役胜利继续向南推进的时候,武汉局势日趋严重,金圆券几乎无人接受。因物价飞涨,市民们非常恐慌。武汉大学学生、教职工相继发言,为了活命,停教、停学、停工;加上武汉大学师生与其他院校团结在一起共同反抗国民党反动派对学生们的血腥镇压,使国民党对武汉大学学生恨得要命,当时武汉警备司令部陈明仁曾这样说过:“武大是半个解放区,是武汉地区学运的总指挥。”  相似文献   
39.
看到这个题目,我相信很多老师都会生出一种疑惑:我们的课堂上还需要让学生提问题吗?他们不是每天都在提问题吗?难道我们现在的教学中最基本的提问题都有问题了吗?  相似文献   
40.
宋志刚 《神州》2011,(7X):93-93
目前,在职高语文教学模式的过程中出现了一些问题。我们在教学中总结了一些有益经验,比如尝试利用互联网这片广阔的天地来辅助教学,利用网络的资源海量化、形式的多样化、活动的交互性等特点优化语文教学手段,提高了学生学习的个性化、选择性、交互性,促进了职高语文教育的发展。关键词:网络环境;语文教学模式;职高教育信息技术革命特别是网络技术、多媒体技术和信息高速公路的空前发展,对社会的经济、文化、教育等正产生深远的影响。  相似文献   
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