五代吴越文物——铁券与投龙简

一、铁券铁券是淺江地方文物中很突出的一种。它具有封建制度的代表性,也是仅有的一件,不仅对研究历史是极难得的实物资料;从铸、刻、嵌的艺术上看,也是一件有很高价值的工艺品。     

举办“广州市一年来生产建设中出土古文物展览”的经验和体会

广州市在一九五三年配合基本建设清理了古墓葬九十五座,获得出土器物一千八百多件,丰富了祖国文化的研究资料;同时引起了很多群众的注意和关心。     

雕母的讨论

雕母的讨论［美国］黄思贤虽然是生于中国,但年幼离乡背井,在海外奔波已五十载。集钱的时间亦已有三十多年,三十年来在美国收集精美的古钱,已经是难事。想收集一枚雕母,更是难上加难,在１９８０年左右我的挚友丹尼尔·陈在偶然的机会收集到两枚雕母（乾隆通宝和道光...     

周渔璜年谱

前言周渔璜是清初贵州著名诗人。康熙年间在北京做了二十来年的京官,与京师名流唱酬,其诗歌如异军特起,在诗坛独树一帜,前辈名家如王渔洋、朱竹坨、田山薑等交口称赞,与查初白互执诗坛牛耳;毛西河誉之为“掞天(光茫照天)之才”。从此,海内方知遐荒的贵州有诗人。沈归愚《清诗别裁》,于贵州只取渔璜一家。黔中后来的诗家如郑子尹、莫友芝等,对渔璜极为推崇,受其沾溉。     

萬曆三十九年辛亥京察與黨爭

鑑於乙巳京察黨爭教訓,萬曆三十九年辛亥察前妥善處置淮撫李三才去留問題,但最後卻依然重蹈覆轍。由於明神宗再三推遲察期、延發察疏,給黨爭創造了充分的條件。辛亥察前,由宣黨籌謀,御史金明時參劾吏部侍郎王圖,引發雙方辨劾,還不具有黨爭性質。然而明神宗對其放任不理,未能及時遏止,遂使其成爲遺留問題帶進京察,造成辛亥京察成爲一次異於舊例的察典。吏部尚書孫丕揚對御史金明時的不當處置埋下察後黨爭的根源。被察失意的浙、楚、宣、昆諸黨,以金明時事件爲口實企圖反噬。在反噬察疏爭辯期間,東林黨人丁元薦一疏將爭辯正式引入黨爭境地,爆發了明代歷史上規模最大、最爲激烈的一次黨爭。隨著孫丕揚、王圖等先後離去,東林黨在辛亥京察中獲得的暫時性勝利化爲烏有,反東林勢力最終還是實現了察前欲去福清先去秦脈的目的,辛亥京察也成爲東林與非東林兩大勢力攻守易位的轉折點。     

儒家伦理文化的历史演化与创新

儒家以“三纲五常”为核心的伦理化,是封建社会的道德规范,既有糟粕,也有精华。在两千多年,尤其是近百余年的历史演化中,几经曲折,终于在世纪之交得以改造创新,形成适应新时代要求并具有中华民族特色的道德规范,儒家伦理化的精华更加闪放异彩。     

梦回湄洲

湄洲岛是东方的麦加,港澳台同胞、海外华侨、华人心中的圣地!     

北宁之役中清军将领之劣迹

中法北宁之役以清朝官军失败告终,以黄桂兰为首的军官腐败无能是战败的重要原因.这些军官的昏庸腐败主要表现在生活腐化,荒淫糜烂,粉饰太平,蒙骗上司,盲目虚骄,不谙戎机,胡乱布防,调度失灵等.     

歌圩释义与称谓源起

歌圩是壮族民间一种重要的大型化活动,以热烈、欢快、场面浩大称,成为中华化园林中的奇葩。歌圩有着悠久的历史和浓郁的民族特点,是壮族明世代相传、积累沉淀的结晶和瑰宝。然而,何谓歌圩?歌圩缘何得名?学术界认知尚未一致。本拟在胪陈各家之言的基础上略谈个人看法,以向智请教。     

关于川渝地区船棺葬的族属问题

本根据成都平原等地和重庆地区葬具的发展线索,认为船棺葬为蜀人的固有葬俗,巴县冬笋坝和昭化宝轮院的船棺葬是受蜀化影响的结果。巴人本来无船棺葬的习俗。