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71.
每日下班后,我总会在走出办公楼时仰望一下夜空,做一次深呼吸。藏蓝色的夜空上,时而挂着一弯如笑脸般的新月,时而是如银盘的圆月。真是各有其美。这时也会不由自主地想:呵,快到初一了吧?哦,是十五了?透过月圆月缺认知时间的知识,来自上古先哲“仰观天文”的杰作。  相似文献   
72.
当年的红卫兵对过去的那段历史有何想法,很多人都想知道。我了解到这么几种:一种认为红卫兵是被利用的工具,所以错不在他们,锚在指点他们犯锚的路线方针;第二种认为,红卫兵都不是怀着卑鄙的目的参加革命的,都是由衷地、怀着虔诚的心干革命的,所以本质上没有错;第三种认为,“文革”使红卫兵无书可读,无学可上,最后还被“上山下乡运动”给下放到农村去锻炼,也是受害者:似乎各个都有理,谁都没错。  相似文献   
73.
记得看过一个电视节目,主持人问观众道:“古人的旅行和今人有何不同?”一位大学生说:今天的人注重结果,而古人注重过程。所以他们收获的是沿途的各种发现,而我们是到达目的地后的快感;  相似文献   
74.
2011年1月11日,国家博物馆在其北门前立起一尊高达95米的孔子青铜塑像,不料却引来一场赞同与反对的交锋。更不料,交锋的结果是一百天后,孔子像被迫搬家。  相似文献   
75.
1951年,河南禹县修建白沙水库,抢救发掘库区的古代遗址和墓葬的工作也同时进行,其结果是三座宋代家族墓惊见天日。墓里有许多砖雕壁画,其中一副是墓主北宋末年赵大翁夫妇宴饮的场景。  相似文献   
76.
应春节之景,这期的内容为“发酵食品”。“发酵?”,不少人听到这两个字先是一愣,然后便一脸茫然。于是我说:“炒菜搁酱油吗?”“搁。”“拌面用大酱吗?…‘用。…‘喝粥就酱菜吗?“‘当然。”好了,“酱油、大酱、腌菜就都是发酵食品。…‘哦,这个呀……”听话的人眉头一松,神情立时盎然起来。  相似文献   
77.
“露从今夜白,月足故乡明。”写这首诗的杜甫的故乡是巩县——不过上个世纪八十年代它被改称巩义。我一直以为杜甫是河南洛阳人,却未曾注意到他其实是洛阳下辖的巩县人。这实在是一种疏忽。不过世人对巩义的疏忽,似乎时有发生,比如赫赫有名的唐三彩,就被冠以“洛阳唐三彩”,而其实,生产唐三彩的窑址在巩义的青龙山下黄冶河两岸,据说,干余年前,那里的瓷窑,绵延成片,浩浩荡荡,有十里之广”。  相似文献   
78.
有麝自然香     
一位生长在印尼的华侨朋友,决定回国定居,我对他最由衷的欢迎,即是助他重整京城南河沿附近的三间祖屋。  相似文献   
79.
长久以来,以西方的民主、自由弓平等来批评中国的言论极多,不少人深以为这是体制所致,我则不以为然。举一个极寻常的现象为例:在中国.父母与子女能是平等的吗?不能。即便有些许人家父母相对民主,能与子女以朋友柑称,也决然做不到绝对的平等。比如在西方,子女到了18岁即告独立,要“赶出”家门,白食其力。而在中国,鲜有其例。不仅不能,绝大多数的家庭,子女连结婚买房都还要啃老呢,而父母也心甘情愿地主动要求被“啃”。因为在中国人心里,父母的就是我的。  相似文献   
80.
七巧板、九连环、华容道、鲁班锁,号称古典智力游戏的经典。何谓经典?凡是经过时间考验而仍能流传的,就是。上述四种游戏,若追根朔源的话,都有上千年的历史。  相似文献   
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