冠冕何以堂皇

1928年，洛阳金村古墓出土了战同时期的数千件文物．其中有一件是错金银刺虎镜，一个披甲、执短剑、戴冠的骑士赫然其上。很多人关注他是否是骑兵，因为战国时期，骑兵乃中原地区的新式兵种。而我所感兴趣的是他冠上左右两边捅的羽毛，根据专家解析，那是鹛尾，骑士所戴就是鹃冠．乃战国与汉代武官之冠。鹃性好斗，至死不却，武士冠上插以鹞羽...     

麻将里有什么

我先生的奶奶今年九十有六,称得上名副其实的老人。最能说明她“老”的事情是,早在几年前,我回老家福州。她就已经认不得我了,这两年,连重孙子孙女也认不得了。无论你怎样嘘寒问暖,她都一脸迷茫地看着你说：“这人是谁呢？”记忆力衰退到如此程度,打麻将却没有问题,还经常赢,冷不丁的还要赢个大的。     

安不忘危还是患至呼天

这些日子,每天都会关注有关地震灾区的新闻。5月20日,《北京青年报》刊发了一组北海上中学学生的震后日记。一位名叫王光蓉的高二学生回忆当时情景时说：“老师讲高考例题时,地震了!”     

乾隆和他的倦勤斋

4月的北京,杨柳泛绿,游客熙攘。我也不枉这大好春光去了一趟故宫,为的是去看一眼一阵子以来我们成天念叨的倦勤斋。那是自光绪帝后就被尘封的乾隆的书房兼休憩之地,100年后,正在大修,准备重见天日。     

心如死灰,方能做得神仙

明代神魔小说《封神演义》的故事很简单:商纣王残暴无道,姜子牙助周武王反商。鸿钧道人统领下的道教内部,分成阐教、截教两派,各挺一方,相互残杀。然后姜子牙斩将封神,一部中国民间365位神仙谱系出笼。这么一看,小说看似写朝代更替,实则借历史讲封神。     

兖国公主为何不能离婚?

有很多人,尤其是女性,看了搬演宋朝历史的电视剧《清平乐》后,很有些意难平。让她们耿耿于怀的是什么呢?宋仁宗最为宠溺的兖国公主,几番寻死觅活地要离婚,却始终被谏官以不合礼法阻止。即便离了,又很快被劝合,最后郁郁而死。     

话语里的“味道”

孔子很崇拜周公，因为周公确立的周礼，他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时，他无力回天，就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢？简单地说，就是等级制度。君臣夫子，行为举事用度，均有等级，不得僭越。有谁犯规，周王有权处罚。     

在“门”的背后

夜,两扇柴门半掩着,一束月光,悄悄的从门缝间射入门内。这一幅场景表达的是什么？古人说就是“门缝”啊,然后用一个字（符号）“间”来指代。“间”初生时,是被写成像画一般的“晶”,其形就像月光从两扇门中透入。后来篆文将月移到门中,遂变为陨,再后来,改月为日,又至简体,就成我们今天看见的“间”了。     

从“银鼠灰”到“典雅灰”

鲁迅小说《风波》写了一个很有意味的人物——九斤老太。九斤老太对现实很是看不惯,嘴里成天挂着的一句口头禅就是“一代不如一代”。最近我忽然想起这个人物、这句话,在当今一切全球化、西化,传统文化目渐势衰的社会里．她的“一代不如一代”理论,应该颇有共鸣者。     

“中国风”怎么吹

13世纪末意大利旅行家马可·波罗是世界史上一个举足轻重的人物,因为他的一本《马可·波罗游记》,让中国举世瞩目。马可·波罗笔下那个遍地是珍宝和黄金的文明占国,大大勾起了欧洲人对东方、中国的向往和渴望。