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范秀传 《中国边疆史地研究》1992,(4)
(清)高士奇撰。有《辽海丛书》本、《小方壶斋舆地丛钞》本、1986年文史出版社出版《长白丛书》点校本。高士奇《1645年~1704年》,浙江钵塘(今浙江杭州)人,字澹人,号江村。康熙19年(1680年)授额外翰林院侍讲,康熙24年(1685年)为侍读学士,后任詹事府少詹事。著有《春秋地名考略》、《松亭记行》、《扈从西巡目录》等。 相似文献
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受命创建中国社会科学院
1977年5月7日,中共中央批准哲学社会科学学部于4月5日递交的《关于哲学社会科学学部改变名称的请示报告》,决定“中国科学院哲学社会科学学部”改名为“中国社会科学院”,地位同于中国科学院,相当于部委一级。中央要胡乔木担任中国社会科学院院长、党组书记,创建这个中国社会科学研究的最高学术机构;要邓力群做他的助手,任副院长、党组副书记兼机关党委书记。’胡乔木提议于光远也到社科院任副院长,中央表示同意。 相似文献
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后现代主义下的城市广场人文化建设 总被引:3,自引:1,他引:2
后现代主义作为一种西方哲学和文化思潮,已渗透到城市设计、城市规划等诸多领域,引发了城市空间结构与功能的人文化变革。在此背景下,我国城市广场人文化建设的主要思路应是构建后现代公共行政制度,加强对广场建设的控制与引导;适应人体尺度和人口规模的需要,合理建设城市广场规模;注重功能多样化和布局系统化;突出广场个性与特色,坚持生态伦理与可持续发展并举的理念,建设体现浓厚人文关怀的城市广场环境。 相似文献
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争取一个和平的国际环境,为中国国内的经济建设创造有利的外部条件,这是从新中国成立之日起,特别是朝鲜停战以后,毛泽东和中国政府为之不懈奋斗的目标. 相似文献
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洛阳龙门石窟是一颗璀璨的明珠,保护和利用好龙门石窟是河南人民义不容辞的责任和义务。对此,国家也给予了一贯的支持。但是,由于发展经济的短视,自上世纪80年代后期至90的年代初,近百处不协调建筑把一处好端端的文化遗产搞得满目疮痍。 相似文献
79.
汉代是中国古玉发展的高峰之一,由战国晚期到两汉,经历了一个继承、创新、式微的发展过程本文主要以两汉诸侯王墓出土的玉器为基础,一方面运用考古类型学的方法对其典型玉器进行型式分析,从造型上概括各类典型玉器的特点和艺术风格,另一方面从纹饰演变和技法上对代表汉玉艺术风格的三种典型纹饰进行分析,最后结合以上两方面对汉王艺术风格进行分期探讨和总体概括 相似文献
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由海南省地方志办公室和海南省地方志学会主办、海南中野旅游产业发展有限公司协办的“白玉蟾与海南道教学术研讨会”于 2 0 0 4年 8月 5日至 6日在海南省定安县举行。来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国道教协会和海南省史志界的专家学者共 3 0多人参加了研讨会 ,中共海南省统战部、海南省民族宗教厅、中共定安县委、县政府等有关领导应邀出席研讨会。省委史志办主任王琼文、副主任符和积和张有副出席研讨会并分别主持大会发言和集体讨论。白玉蟾是宋代海南先贤的文化奇才 ,他不但是道教南宗五代祖师 ,而且是海南历史上在全国有影响的… 相似文献