古汀州客家的城隍信仰与多神崇拜

古汀州包括地处福建西部的8个县：长汀、宁化、上杭、武平、连城、永定、清流、明溪。在清朝以前称汀州八邑：如今则分属于龙岩市和三明市。[第一段]     

“半自发、半领导”:组织史视角下中共黄麻暴动研究

大革命时期,身为地方精英阶层的革命知识分子,利用传统社会资源建立农民协会、斗争土豪劣绅,成为黄麻地区农民走向暴动的“桥梁”。土豪劣绅为自保引进枪会对抗农民协会。由于农民与土豪劣绅积怨已深,在暴动中难免出现复仇与反复仇、烧杀与反烧杀之流血械斗现象,此为“半自发、半领导”地方之始。为加强暴动领导权,湖北省委派遣干部赴黄麻,亦未能减轻两者之间复仇、烧杀现象,这种情况持续并强化了黄麻地区“半自发、半领导”态势。直到木兰山、柴山堡时期,黄麻地区党组织开始反思并纠正此种流血械斗现象,才走上自主探索革命之路。     

新疆出土瓷器初步研究

依据现有考古资料,新疆出土的瓷器最早可追溯到唐代,而后宋代、元代均有瓷器出土,清代则为出土历代瓷器数量最多、分布最广泛者。文献资料中则有明朝瓷器以朝贡贸易的形式进入新疆的记载。由此可以勾勒出历代瓷器在新疆的流布范围、种类、规模,显示出中央王朝经营西域的重心,以及当地人群陶瓷使用逐步普及化的过程。清代新疆本土瓷窑业的出现,是瓷器生产技术实现普及的标志,反映了多民族融合与文化一体化的史实。     

近年来文化史研究的回顾与展望

<正>近年来,随着方法、材料和研究对象的增多,国内外学者针对文化史的学科理论、方法范式和研究专题展开了讨论。由于文化史研究的内容涉及范围较广,本文主要围绕其中的前沿议题,结合近年来具体研究中的争论焦点作一探讨。一、学科定位和理论建构的反思2009年翻译出版的英国学者彼得·伯克《什么是文化史》(蔡玉辉译,北京大学出版社)在2020年再版,隐然象征着关于文化史的新一轮理论回顾已趋兴盛。李振宏、张昭军、周兵、王晴佳、梁景和、张仲民、王笛、     

满文坊刻图书述论

1644年5月,随着清军入关,定都北京,并迅速向各地推进,满语文也以北京为中心向全国各地辐射.出于社会的需要,满文刻书业应运而生.满文刻本可分为官方刻本和民间刻本两种,官方刻本以皇家刻本为主,另外还有各地驻防和官署的刻本,这部分参见拙作《满文官刻图书述论》(《文献》1996.4)本文拟对民间刻本探讨一下其来龙去脉.     

中葡有关澳门主权交涉内幕——从1862年条约换文到1887年条约谈判

澳门主权问题的提出主要是在中国鸦片战争失利以后。1862年条约是葡人居澳以来中葡两国签订的第一个条约。由于葡萄牙代表在议约中采取了欺诈手段,清政府未予批准。自1864年换约失败至1887年条约谈判之前的20余年时间里,葡萄牙为了以订立条约的形式达到“合法”占据澳门的目的,曾经串通列强及其驻京公使,多次与清政府进行交涉。     

从操场到游戏场的华丽转身——浅谈幼儿园户外游戏环境的改造

<正>《3～6岁儿童学习与发展指南》中指出：“幼儿的学习是以直接经验为基础，是在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要。”这说明游戏不仅具有重要的教育价值，还是幼儿学习与发展的主要途径。在实践过程中，大部分幼儿园把户外场地的功能划定为“操场”的功能，其缺点是环境利用率低、活动材料少、功能单一。为此，我园以“幼儿园户外游戏环境创设”为切口，通过对原有操场布局的调整、对资源的充分开发和利用、对组织流程的规范指导、     

初心永恒

城市：福州市时间：2015年6月11日寻访：新四军老战士杨平杨平,给我的印象入骨的。在福州空军茶园干休所,第一次见她,98岁的人,竟然独自从二楼的卧室走下来。银发耄耋,精神矍铄。我说,＂我们在宁德拍纪录片《沙家浜》,这次从宁德过来的。＂杨平笑了,＂     

广西地方志学会第六次会员代表大会在南宁召开

2017年7月25日,广西地方志学会（以下简称“学会”）第六次会员代表大会在南宁召开。     

糖爸OR棒爸,父爱不缺席

一直以来,关于父亲的讨论可谓热火朝天:"狼爸"萧百佑,靠"三天一顿打"把3个孩子送进北大;"鹰爸"让4岁儿子在雪地里裸跑而得名;"羊爸"靠"温情教育"把两个孩子送进北大和清华……不久前,湖南卫视推出一档明星亲子户外互动节目——《爸爸去哪儿》,火爆荧屏,引发了铺天盖地的关于爸爸育儿的热议,使大家又把目光聚焦到了父亲这个角色和父爱这个话题上来。同学们,你们的老爸是什么类型的呢?实际生活中,你的父爱有没有缺席呢?