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五四时期的废娼运动初探 总被引:1,自引:0,他引:1
“五四”是中国妇女运动史上划时代的里程碑。这一时期的妇女运动不仅声势和规模空前,涉及到的内容也极其广泛,其中真正单独地形成一定规模和声势的群众运动的,则只有女子参政和废娼。废娼运动,虽不完全隶属于妇女运动范围,但它主要是由妇女问题所引发,又复以妇女解放为主题。有鉴于此,本文拟从妇女运动角度,结合当时的社会改造背景,对该时期的废娼运动作一初步考察。 相似文献
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正北京师范大学出版社2017年版,59元该著基于概念史研究,对清代"中华民族"观念的酝酿,现代中华民族观念的确立、传播与演化,及其被认同、普及的社会化过程做了历时性的考察。特别注重对历史脉络的揭示,典型文本的解读,以及重要概念的剖析。在作者看来,"中华民族"这一概念,不仅富有历史感,而且具有特别的政治符号意义。该著在围绕"中华民族"这一核心概念符号展开论述的同时,也重视对各个时期的国家体制、政党 相似文献
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黄雅兰 《华侨华人历史研究》2018,(1)
论文基于对美国加州一间华人基督教会的参与式观察,从个体和群体之间互动的角度,探讨了基督教对民族身份的影响,并将这种影响置于跨国的社会语境中考察。研究发现,基督教会在海外华人中有着巨大的影响力。华人基督教会的传播体系由话语修辞、日常交往和集体仪式三部分构成,从而对信众的日常生活、精神信仰和身份认同等产生全面影响。华人基督教会具有强化华人的民族身份的作用,而连结宗教身份和民族身份的则是通过话语修辞、日常交往和集体仪式而建构起来的"拟家庭关系"。 相似文献
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正锡剧从乡间小调发展成为华东及江苏省一个重要的地方剧种,享有"太湖一枝梅"之称。2006年,锡剧被列入"江苏省首批非物质文化遗产"名录;2008年,锡剧被列入"第二批国家级非物质文化遗产"名录。武进人王嘉大自幼热爱表演艺术,学过"唱春""宣卷"和"道情",21岁学唱"滩簧"。他改革传统滩簧"一生一旦"坐唱模式,用化妆、服装、道具、布景和表演手段,把民间说唱提升为舞台综合表演艺术,把"滩簧"演变为华东地区三大地方剧种 相似文献
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试论《孟子章句》的注释特点 总被引:1,自引:0,他引:1
黄亚平 《古籍整理研究学刊》1996,(2)
试论《孟子章句》的注释特点黄亚平"章句"是汉人注释经典的一种行之有效的体式。它以分章、析句、贯通辞气为主要注释内容,因而与侧重于词义、名物训诂的"词义"注释有一定的差别。两汉时期,"章句"注释作品非常之多。《汉书·艺文志》载有:《易章句》施、孟、梁丘... 相似文献
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这是很久很久以前的事了。在古树参天的达里山脚,有个寨子,寨子里有个后生名叫达文,靠砍柴种地过日子。有一天,达文上山砍柴,见一只红眼小白兔被一根藤子绊住脚,挣扎不脱,怪可怜的,达文急忙上去砍断藤子,并说道:“小白兔,快回去吧!”小白兔点点头,撒开腿跑远了。第二天,达文到很远的穿云山砍柴,不小心跌下一个黑咕隆咚的深洞,昏了过去。他醒来时,见自己躺在一张白毛皮上。洞里亮堂堂的,周围有各种各样的金银财宝;面前,一位银发飘飘的老奶奶在引线绣花,旁边 相似文献