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581.
人生不过百年,十年,是我们讨论问题经常用到的一个时间坐标,10年往往也用来指称一代人。今年是一个10年的节点,2000—2010,是中国近现代史上发生翻犬覆地变化的10年.这个10年,即便是与改革开放前20年相比,也呈现出许多不同的特点:中国以不可阻挡之势融入拿球化的世界,经济持续高增长,国民财富猛增,同时贫富差距迅速扩大,房价物价就业等民生问题凸显.  相似文献   
582.
黄正平 《神州》2011,(7S):98-98
小学科学课是以培养科学素养为宗旨的启蒙课程,而科学素养的形成是一个长期的过程,因此,在教学中激活学生的探究潜能,学会用科学的思维方式,解决自身学习和日常生活中遇到的问题,相对于科学课而言尤为重要,也更富有时代的气息。  相似文献   
583.
温邈是唐代晚期宰相温造之兄,唐代著名政治家和史学家温大雅第六代后人,其墓志内容可以和其父温佶神道碑相印证。本文结合温佶神道碑对温邈墓志进行了考释,在补充和纠正了史书记载之不足的同时,进一步揭示了中晚唐时期的政治、社会状况及其背景。  相似文献   
584.
2013年江苏省常州市天宁区花园底村发现明代家族墓群一处,共10座浇浆墓,墓葬形制统一,排列有序,出土了一批金、银、锡、铜、瓷、木和石质文物。该墓群的发现对于明代中晚期江南地区丧葬习俗、社会生活、生产工艺、服装首饰以及地方历史等方面的研究提供了实物资料。  相似文献   
585.
黄鸿利 《神州》2014,(11):137-137
Foregrounding Feature is a very obvious phenomenon in literature work.This paper aims to analyze the foregrounding features(hyperbole,irony,symbolism,repetition and parallelism)in the story Seeing People off based on the Foregrounding Theory.  相似文献   
586.
黄天上 《神州》2014,(14):130-130
人的全面发展是社会主义的理想与马克思主义坚持的基本价值观,也是构建社会主义的本质。马克思理论在中国的实践形成了科学发展观,它以人的全面发展为基础,直接体现了社会主义初级阶段的主要思想以及核心价值,对我国社会主义事业的发展提供了重要的指导。要想深入贯彻科学社会发展观,就应该坚持人的全面发展。人的全面发展与科学社会主义核心价值之间存在紧密的联系。本文对社会主义的核心价值与人的全面发展之间的关系进行了深入的分析。  相似文献   
587.
毛泽东主义在过去的30年中经历了一个低潮后,随着中国社会矛盾的激化,其影响又开始与日俱增。毛泽东无疑仍然是当今中国最有影响力的人物。"崇毛"派和"反毛"派经常在网上鏖战,民间崇毛派把中国今天的贪官横行、贫富悬殊归之于资本主义的腐朽和对毛泽东的背叛。反毛一派则认为,他建立起来的极端专权体制对现实中的种种罪恶和荒谬负有全部责任。我这里说的毛泽东主义不是毛泽东思想,也不是毛泽东理论,它是一个时代,是毛泽东时代社会生活的总和,在今天,它更是指那个时代的记忆。人们的记忆总是与他们的想象混杂在一  相似文献   
588.
1927年8月,鉴于第一次大革命失败的教训和大革命失败之际党的组织状况,党的“八七会议”提出了实行土地革命、“武装反抗国民党”和“重新造党”的方针和口号。党中央认为,“除去彻底的反对军阀地主资产阶级之阶级斗争外,民权革命是决不能胜利的。这种革命,必须要创造新的革命军队”,“这是现时革命运动中最重要的任务之一”。在“小农生产社会的中国,不善于组织、散漫,已成了中国人一般的习性,无形中亦反映到中国无产阶级的政党——共产党中来”,“‘八七会议’之后,党的主要政策为领导广大的中国工农群众直接革命。此时党的组织工作应当比国民革命联合战线时代重要千倍万倍,而党的成份的改造,党员思想的改造,指导机关的改造,一切工作方法的改造,党与群众组织关系的改造,党内干部之形成,尤其成了党的组织的最严重的问题”。  相似文献   
589.
盐务道员是明清政府为管理食盐产销设立的重要职官。万历末年,明廷为催征盐课以供辽饷,先后创设整饬、疏理两淮盐法道。天启以后,党争剧烈,道臣清理盐法成效不彰,崇祯朝致力恢复运司专管盐法的旧制。清代重新调整盐官制度,合并运使、盐道为“管盐法道运使”,又新设监管场产的“分巡盐务道”和职司岸销的“通省盐法道”。盐务道员由朝廷差遣官变为地方盐务机构,与专管盐课钱粮的运司衙门共同成为包衣盐差的直属办事机构。皇帝为独揽两淮利权,又令两江总督兼总理盐法,与包衣盐差相互制约。道光年间,盐差因整顿不力奉裁,盐政改归总督管理。咸同军兴以后,运司、盐道的职权被招商、督销等局侵夺,两淮利权遂归总督,成为晚清督臣专权的财政基础。  相似文献   
590.
“状元”夏同徘的高祖夏鸿时是夏氏文化世家的开创者,他在影山草堂考《尚书》择婿莫友芝,以及此后友芝与夏氏祖孙三代的往还及所留下的诗文多篇(首)。不仅抒写了莫、夏两家深厚的渊娅之情,且成为贵州地方社会文化史上的一段佳话,影响深远。  相似文献   
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