书房里的汗血马：李公麟《五马图》

北宋画家李公麟的《五马图》是一幅充满传奇的画作。据说它已经在第二次世界大战中毁于东京的战火,只留下黑白的珂罗版印刷品。历代的文人墨客在赞叹其精湛的自描画法的同时,却很少有人关心这样的问题：李公麟为何要画这五匹马？为谁所画？五匹骏马究竟具有怎样的含义？     

编织家国理想的丝线：《纺车图》新探

本文是对传为北宋王居正《纺车图》的个案研究。作者通过对图像的仔细考察,结合纺织科技史的研究成果,指出画中描绘的是一架有意体现出粗糙和原始色彩的麻苎纺车。画中哺乳的年轻母亲与老妪之间围绕纺车的协同劳作,蕴藏着家族昌盛、"世掌丝纶"的特殊寓意。此外,作者还在文中探讨了《纺车图》与"豳风七月图"、"纺绩图"这两类可能在元代新出现的图像之间的关联。     

《蹴鞠图》里的青楼风月

作为一项影响了现代世界的中国古代运动,蹴鞠这些年风头很强劲。电视剧《水浒传》中,高俅花哨的球技堪比小罗。电影《赤壁》中,曹营的蹴鞠场面直追世界杯决赛。在我们不停地把蹴鞠比附成现代足球时,对古代绘画中的蹴鞠却关注较少,遍寻之下,美国克利夫兰美术馆藏有的传为南宋宫廷画家马远所作的《蹴鞠图》值得一读。     

谜一样的月亮读金农《月华图》

“月亮走,我也走,我给月亮背花篓……”这是流传甚广、有关月亮的儿歌。作为离地球最近的天体．自古以来月亮就是寄托人们无尽想象的对象。有关月亮的传说和典故数不胜数。对月亮的种种传说和想象大都是由其独特的视觉特征所引起的,它的阴晴圆缺、风雨明晦,惹来人们无尽的诗情。     

孝顺的“皇帝”：《望贤迎驾图》解读

在中国古代,权力最大的人非皇帝莫属。不过在某些情况下,皇帝的上面还有更为尊贵的人,即皇帝的父亲。当皇帝与他的父亲在一起的时候,会发生些什么？在上海博物馆的藏品中,有一件被称之为《望贤迎驾图》的高头大轴,是我们观察这个问题的上佳例子。     

乐事还同万众心——《货郎图》解读

研究者一般认为,南宋李嵩的《货郎图》是当时城乡之中四处活动的货郎小贩的写照,反映出宋代社会物质与经济生活的繁荣。但是如果与存世其他绘画作品中的“货郎”形象对比来看,《货郎图》中的“货郎”与现实生活中货郎的形象有不小的距离。本文试图通过另一种解读,将明代宫廷《货郎图》与南宋《货郎图》作为一个连续性的画题,论证《货郎图》题材实际上是宫廷元宵时节的节令绘画,以政府组织的元宵大型庆典中“货郎”杂扮表演为蓝本,是特定时间与空间的绘画,而非现实风俗的简单再现。本文最后对一些具体图像加以解读,尝试从图画与当时具体社会情境之间的关系来重新认识李嵩的杰作。     

盲人打架的故事解读《柳荫群盲图》

在北京故宫博物院的绘画藏品中,有一幅方形的绢画,画上没有作者的款印,也没有任何可以说明绘画者身份的文字。画的内容十分奇特,举目望去只看见一群撕扯斗殴的盲人。因为这个奇特的主题,这幅画被学者们命名为《柳荫群盲图》,认为是南宋后期风俗画的代表之一。     

卢沟桥上的商业之声——读《卢沟运筏图》

有一幅古画,被认为可与宋代张择端《清明上河图》旧媲美一大幅立轴．纵高143．6厘米,横宽105厘米,绘有石拱桥一座,下有木筏若干。这幅没有落款的画究竟是何人何时所作？绘制的是何处的景象？画中又暗藏着哪些玄机呢？     

阊门、辫子与无序的都市——读袁尚统《晓关舟挤图》

1647年,时为大清顺治四年。中秋节这天,71岁的苏州画家张宏（1577－？）与一帮朋友兴致勃勃地游玩城外的虎丘后乘兴而归,不料游船在返回苏州阊（chang）门准备进城时遇到了严重的交通堵塞,众多船只拥挤在阊门里外。     

山水画的六个故事——画家眼中的山水

在世界美术史中,中国山水画特立独行,魏晋时期就已萌芽,不仅远远早于西方,还逐渐形成了一套与中国哲学、美学,甚至文化、佛道相呼应的审美。那么,中国山水画究竟经历了怎样的发展？从中是否能体会到画家的山水观？