合浦客家民系的形成

合浦县地处江河汇合于海的地方,依山面海,江河纵横,土地肥沃,气候温和,雨量充沛,素以盛产珍珠驰誉于世。乾体港为汉代海上丝绸之路的始发港。历为祖国边陲重镇。古时与中原很少往来,在夏、商、周三代,被称为传说中的“荆州南境”。春秋时,合浦地处越楚交界。战国时,越王无疆被楚国灭亡,越族后代逃到岭南,各据一方,     

合浦乾体古港作为"海上丝绸之路"始发港探源

“丝绸之路”是一条具有历史意义的国际通道。这条东起中国古都长安(今西安)、西至地中海东岸的古“丝绸之路”,是西汉武帝建元三年至元狩四年(公元前138一公元前119年)杰出外交家张骞开辟的。然而,对外贸易的陆上“丝绸之路”受到西域匈奴的袭扰,加之当时对外贸易除了丝绸之外,还有陶瓷、珍珠和茶叶,陆路运输路途遥远,起落频繁,陶瓷器易于碰碎。又因陆上“丝绸之路”经过国家较多,常因战争受阻。     

把监狱当作研究室的陈独秀

80多年前有一位先生写下了一段耐人寻味的文字:“世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。”发此高论的正是大名鼎鼎的陈独秀。 陈独秀的人生道路充满了惊险和坎坷。面对被通缉、遭逮捕、入牢狱的厄运,他安这若素,甚至把监狱当作研究室,研究起学问来。     

郭沫若与墨家文化

郭沫若与墨家文化之间的关系呈现出复杂多变的状态,在“五四”时期是肯定与认同,到了二十年代则以批判为主导。而对墨家消隐原因的分析中所提出的墨家分流而融入儒家和法家的观点则是一种极富新意的创见。     

为农业“大包干”报户口——访安徽省原省长王郁昭

王郁昭,1926年生,山东文登人。新中国成立后,长期在安徽工作,1970年起任全椒县革委会主任,县委副书记、书记;1975年起任滁县地区革委会主任,地委副书记、书记;1982年起任中共安徽省委常委、省委副书记、安徽省省长,为安徽新时期农村改革作出了突出贡献。     

宋代泉州水军初探——以左翼军水军为例

泉州作为中国东南沿海的经济重镇,早在宋代就通过频繁的海外贸易,获得了巨大的财富,促进了社会经济的发展。鉴于泉州经济和政治地位的重要性,朝廷为维护泉州社会的安定与和平,派驻军队,并招募了相当数量的士兵,以打击山贼与海寇。在这其中,水军占有重要地位。由于朝廷的重视,南宋早期组建的左翼军水军拥有较高的战斗力,在历次与海寇的战斗中,都表现出色,有效地维护泉州海外贸易的平稳与海道的宁静。     

安徽人与近代天津

天津无疑是个移民城市。天津人最初来源于皖北,就连它的名字也是皖人朱棣御赐的呢!以至今日天津人到了宿州,乡音充耳,宛如走在天津的小街里巷,很是亲切。到了近代,《安徽人与近代天津》更是剪不断、理还乱,安徽“四大家族”纷纷在这个京畿腹地,或兴办洋务,或操纵政治,在天津的近代化过程中,深深地打上了皖人的烙印。     

天地豪情

话说共工头撞不周山,呼唤着已被祝融夺去的大帝宝座……于是,声声不息的呼唤开始了。夸父呼唤远去的骄阳,他无法容忍骄阳对自己的傲慢无礼,奔走在大地山川之上,为的就是证明自己的强壮。尽管他饮尽黄河水,长眠于天地间,但从那时候起,人类就有了对理想的呼唤与追求。时隔千年,一代枭雄曹操面对东海,也发出了气势磅礴的呼唤,一首《观沧海》足以证明他的壮志豪情。他满怀统一中华大地的热血,即使在垂暮之年也不忘“老骥伏枥,志在千里”,乃真英雄也。放浪形骸的青莲居士李白一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,充分凸显他誓当报效国家的决心与必遇明主的自信,那是对施展抱负,为国效力的呼唤。转眼来到惶恐滩前,零丁洋畔,那不是视死如归的文天祥吗?的确,面临国破家亡,祖国山河尽在外骑铁