论基层卫生监督所档案整理与编研

分析了卫生监督档案内容、管理原则与意义,进一步探讨了卫生监督档案整理与编研工作,为卫生监督档案管理提供了借鉴作用。     

毛泽东对《关于如何打乒乓球》讲话的一则批示及其影响

1964年9月,乒乓球运动员徐寅生到国家乒乓女队作了《关于如何打乒乓球》的讲话。讲话得到贺龙的高度重视,讲话纪要送给毛泽东,毛泽东随后作出批示。毛泽东将讲话作为在生活中运用辩证唯物论的典型加以推广,使其成为20世纪60年代"工农兵学哲学、用哲学运动"的标志性事件,成为马克思主义大众化的典范之作,并形成了社会各界关于乒乓球和哲学结缘的"集体记忆"。     

社会创业对乡村旅游利益分配模式的影响机理研究——以山东省中郝峪村为例

乡村旅游已成为乡村振兴的重要途径,而较为均衡的利益分配模式是乡村旅游可持续发展的关键所在。与此同时,社会创业作为一种新型的创业形式,逐渐成为解决乡村贫困、振兴乡村经济的有效方式。在鲁中地区中郝峪村乡村旅游的不同发展阶段,社会创业的社会价值创造属性、经济价值创造属性及创新属性,都在乡村旅游利益分配模式的均衡构建过程中发挥了重要作用。特别是在村落精英的操持下,乡村旅游利益分配模式较好地诠释了社会创业的"初心",而社会创业也为乡村旅游利益分配模式的合理构建提供了动力源。在当今乡村旅游开发的大背景下,这一个案研究具有普遍意义,既有助于探索社会创业对乡村旅游利益分配模式的影响机理,也可进一步丰富社会创业理论体系内容及应用情境。     

傻女婿的傻样——兼论中国民间故事中的家族关系

西方的民间故事大多倾向个人的情感追求,中国民间故事则常围绕着婚姻关系、家族关系打转。从中国民间故事中傻女婿的傻样出发,可以深入探讨中国的家族关系。首先,傻女婿故事中主要的情节,几乎都围绕着女婿在岳家应对不得体的内容,傻女婿学话或拜寿时出尽洋相,受尽岳父或连襟的奚落。其次,傻女婿对房事的懵懂,表明传统家族对子女的婚姻态度,将传宗接代视为唯一要务。再者,故事中翁婿、连襟、姊妹之间的纠葛或较劲,傻女婿有时也会去捉弄岳家人,隐隐散发出一种传统文化的劣根性。傻女婿故事类型中,有姊妹关系、连襟关系,也有翁婿关系,呈现出一个与西方家族文化不同的家族关系。     

我国旅游生态足迹研究进展及评价

旅游生态足迹作为衡量旅游业可持续发展状态的工具,是近几年学者纷纷研究的对象。本文回顾我国旅游生态足迹理论和计算模型的发展,并指出我国旅游生态足迹在研究当中的优缺点。     

春秋“绌夏”论

儒家思想重视历史文化传统,强调政统、法统、学统的一脉传承。历史文化传统作为人类历史发展中的经验总结,具有极高的参考意义。摈弃历史文化传统,一味强调发展论,用科技的进步蔑视历史,这固然不对;但过度重视历史文化传统是否完全正确,也有待商榷。     

飞翔在世界遗产地的上空

尽管航拍常常意味着大气磅礴的壮阔景观,但是张晖作为一名女性,她的镜头不仅聚焦于壮丽山河,也聚焦于世间的万物生灵。女性的细腻感受也让她的讲述充满了画面感。     

数学教学中的情境创设的探究

良好的教学情境能激发学生学习的积极性,促进学生主动学习,对教师课堂教学的成功起着十分重要的作用。本文对新课程下数学教学情境的创设进行了探讨。     

《庄子》所载黄帝史迹述论简

先秦时期诸家言古多称三皇五帝,在百家著作中多有关于黄帝的历史记忆。长期以来学界多关注《世本》《大戴礼记》中的黄帝史迹,对《庄子》之中保存的黄帝史迹关照不足。本文拟从梳理《庄子》之中黄帝的史迹,以期有助于恢复先秦时期黄帝文化之原貌。     

论溧阳市旅游资源保护

旅游资源保护关系到人类所生存的自然环境是否被破坏,历史文化遗产是否能世代继承和保存,以及旅游事业的前途和命运。目前,溧阳市旅游资源保护存在一些问题,如生态资源破坏,旅游资源保护意识淡薄,修建不协调的人造景观与设施,先污染后治理、先破坏后保护,旅游资源保护立法滞后。今后,应提高旅游资源保护意识,积极倡导生态旅游,适当限制客流量,建造合理的配套设施,在旅游发展中把旅游资源保护放在首位,完善法律法规,形成旅游资源保护的法律机制。