七面纪年镜(居摄至元兴)的真伪

见于著录的有汉居摄元年至元兴元年(公元6-105年)纪年铭文的7面铜镜,均有各种可疑之点,有的可能是在真镜上伪加铭文,有的镜与铭文皆可疑为伪作。由此可见,传世纪年镜的真伪需要深入研究,利用此种材料来推定年代更应慎重。     

哈佛，小善成就的世界荣誉

哈佛为哈佛大学的成就做出了一个良好的开端。而把哈佛造就为一所世界名牌大学的主要因素,恐怕更在于那些决定将剑桥学院改为哈佛大学、以及在这所大学里尽职尽责工作的管理者和教育者们。我们至今没有一所真正意义上的世界性名牌大学,难道不值得我们的教育管理者和工作者们深思吗?     

中原地区民俗特色文化概述

中原是中国文化的发祥地,这里集中沉淀了丰富、多元的民俗文化,并对该地区的经济、政治、生活等都产生了深刻的影响。中原民俗文化具有典型的原始性特征,它大致包括三个方面:物质民俗文化、社会民俗文化和精神民俗文化。由于中原长期是中国政治、经济、文化的中心,民俗文化不断地向外辐射、扩散,又不断地融合、吸收外来的民俗文化,再向外辐射、扩散,使中原民俗文化成为中华民俗文化的核心和基础。     

北伐战争时期的汝南

1926年秋,国民革命军在广大工农群众的大力支持下,相继击溃了直系军阀吴佩孚、孙传芳的主力军,占领了长江以南的广大地区,沉重地打击了帝国主义和北洋军阀的反动统治。     

新石器时代汉水流域聚落地理的初步考察

新石器时代汉水流域的聚落主要集中在中下游平原及其周缘的丘陵岗地,以及上游与其支流河谷,其所在地貌以自然岗地和河谷阶地台地为主。流域文化类型的演进以及不同文化类型下聚落的分布,与气候变化有着密切的关系。作为聚落中心的住宅较早出现地面建筑,逐步由单室住宅向双室、多室住宅缓慢进化并出现排房。聚落形态以散居为主,在新石器时代中晚期形成聚落群,出现中心聚落和城壕聚落。     

汉唐时期的海潮知识

汉唐时期对于海潮的认识主要有两个源头。一是立足于观察的经验性认识,来自具有海洋生活经验的滨海人群,主要是针对潮位、潮时。在观察过程中,人们认识到潮汐变化与月亮盈缩相关,以此为基础推算潮时,设计高低潮时推算表,并进行利用。二是立足于想象与演绎的观念性认识,主要来自知识精英。他们根据具象经验做出想象,结合海与百川、天汉,以及日、月等世界构成的观念,提出天河入海相激成潮、日激水而潮生、地动气变而致潮汐等阐释潮汐成因及其变化的理论。二者相辅相成,共同构成汉唐时期的海潮知识体系。     

和田地区旅游业可持续发展

和田地区的旅游资源数量丰富,且具有一定的独特性,开发潜力较大。和田地区的生态环境较为脆弱,经济发展较为落后,和田地区旅游业的发展存在问题。本文通过对和田地区旅游资源、旅游产业发展情况的分析,针对和田地区旅游产业发展中的问题,提出了合理的建议。     

南方山区经济开发的历史进程与空间展布

历史时期南方山区经济开发的进程,可区分为三个阶段:(1)自原始稻作农业起源,至2世纪末,南方山区的经济形态以采集渔猎为主、原始种植农业为辅;(2)自六朝至北宋末,低山丘陵地区的河谷、山间盆地逐步被开垦成农田,局部地方形成了梯田,建设了中小型农田水利,但刀耕火种性质的烧?仍是南方山区主导性的垦耕方式;(3)自南宋以迄于明清时期,浙闽山地、南岭山地、川东丘陵山地、粤桂山地、秦巴山地渐次得到全面开发,特别是明清时期,各省际交边山区成为主要开发对象,山地利用达到了新的高度。     

“山南道”之成立

"山南"在两晋、北魏之世,主要指今南阳、商洛地区;西魏、北周时代,渐扩展到荆襄、梁汉及巴峡,包括今陕豫二省南部、湖北与重庆大部及川东地区。唐代的"山南道",实为承绪西魏北周以来"山南"的地域观念和政治格局而来,并非仅据"山川形便"所划定。     

“汉江九口”考

明中叶以前 ,汉水下游右岸 (东、北岸 )存在着众多的分流穴口 ,并不止“九口”。这些穴口在明后期大都渐次被堵塞。之后 ,由于洪水时常冲决堤防 ,又出现了数十处决口 ,这些决口旋溃旋塞 ,口下未形成支河