宋代“蛟龙闹海”铜镜

最近,河北省宝丰县文化馆收集到农民捐献的一面"蛟龙闹海"图案铭文铜镜(见图)。此镜直径15.58、边宽1.4厘米,重775克。镜纽半球状。镜背有蛟龙闹海图案:上部为如意托月,明月星斗脱云而出;中部布满波浪,纽左有蛟龙喷水,水柱直冲云端;     

旧中国最大的伪科学新闻——“杨妹不食”神话的破灭

旧中国新闻媒体在报道形形色色的社会新闻时,出现一两条伪科学新闻是司空见惯的,反正信不信由你,不理会它也就算了。然而,1948年各地报纸、通讯社炒作的“杨妹九年不食,生活如常”的奇闻,涉及报纸之多,连续报道时间之长,给人留下印象之深都是空前的。在中国新闻史上,可以说是影响最大、最具典型意义的一则伪科学新闻了。     

试析“厌胜钱”上的民俗文化

厌胜钱是我们古老的华夏民族特有的产物,它从各个角度真实地记载着古代人自然景观和时代真迹,再现了千百年流传至今优秀灿烂的民俗风情。反映出历代民俗化不断发展与进步。每一枚厌胜钱都叙述着民俗化的历史沧桑。当我们今日收藏研究之时,仿佛昔日历历在     

乡村振兴背景下乡村民宿发展策略探究

乡村振兴战略的提出是对我国城乡关系深刻变革和乡村发展新阶段的客观要求,是对当前和未来“三农”工作重心的重新布局,应按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,加快推进农业农村现代化。本文结合我国乡村民宿的发展形态,阐述乡村民宿对于乡村发展的意义,分析当前乡村民宿发展存在的主要问题,提出乡村民宿发展经营策略,以促进乡村民宿为代表的旅游消费成为拉动乡村经济增长、促进农民增收致富、推进农村生态文明建设的新动力。     

马鞍山林里东晋纪年墓发掘简报

林里东晋纪年墓的发掘为马鞍山地区东晋墓的断代提供了一批标准器,对研究这一时期的墓葬形制、埋葬习俗和青瓷工艺的水平具有较高的参考价值。     

谈婚论嫁说庆阳

俗话说：“八里不同风,十里不同俗。”古老的甘肃庆阳,就有许多不同于别的地方的传统婚嫁风俗,独特、古朴、醇厚,别具一番文化意蕴,尽显陇东民俗特色。     

用微探针型EDXRF技术研究南宋官窑瓷片的化学组成及其含义

本文报道了用ENGLE-Ⅱ微探针能量色散型X荧光光谱（EDXRF）技术测定一批青瓷残片中的16种元素氧化物的含量．其残片来自浙江杭州地区南宋的郊坛窑和老虎洞窑。由主量元素判别方程。值表明,郊坛和老虎洞青釉瓷均属官窑制品,与龙泉民窑产品有很大差别。从主成分统计分析看出．郊坛下官窑与老虎洞官窑的瓷釉成分有明显不同,但其胎质成分的分布却有部分的重叠。这显示两类同属官窑的制品,其釉料可有不同的矿物组合。但胎料有时会交流使用。从釉层、中间层、和胎层的Al2O3和CaO的含量变化数据表明,郊坛下官窑和老虎洞官窑的青瓷制品有厚度分别为120-140um和230-240μm的中间层,反映出烧造工艺上有一定的差别。化学成分鉴定证实了考古工作者认为老虎洞窑实为史书记载的修内司官窑的观点．     

尴尬的“忆苦思甜”

1969年10月-1970年5月,我就读的兰州大学经济系师生,来到甘肃省平凉县（现改为市）四十里铺公社,接受贫下中农再教育。当时正处“文革”高潮,大搞阶级斗争。生活于那种政治气候下的人,经常遇到一些今人看来十分难以理解而且颇具黑色幽默意味的事情。我在接受贫下中农再教育的半年期间,就经历了许多这样的事,现择几件,以飨读者。     

周公摄政与周初政教关系初探

周公摄政导致了周初二王并存的局面,而二王并存的实质是国家政权和教权的分离。周公是周代初期的巫史领袖,并于武王后期开始执掌教权,由于不能和政权明确分开,引起王族的猜疑。周公为此迁居东都洛邑,并致力于制礼作乐,目的是使政教分权更加明晰化,造成了一次意义深远的社会制度和思想化的革命。