辽《高玄圭墓志》考释

《高玄圭墓志》填补了玄圭之子高士宁墓志的不足之处,为学界认识入辽汉人的迁徙路径、生活状况提供了鲜明的个案。此方墓志亦可证明《辽史·兵卫志》所载庆州玄宁县无误。此外,志中所言兴云山实即《辽史》之庆云山。     

美国宋史研究的新趋向：地方宗教与政治文化

美国的宋史研究领域于20世纪80年代开始发展起来。在此期间,约有二十位年轻的历史学者撰写了宋代历史方面的博士论文,随后将论文修订为学术专著,其中多人开始在一些培养本科生及研究生的重要研究中心任教。20年后,这些研究者及其研究依然影响着美国宋史领域的发展。在这篇文章里,我概述了1990年至2006年间出版的宋代历史学术论著中体现的两种新趋向：其一为社会历史学家对地方宗教的关注,其二为政治史的复兴。     

河南灵宝市晓坞遗址仰韶文化遗存的试掘

2007年,河南省文物考古研究所调查并试掘了河南灵宝市晓坞遗址,清理出两座仰韶文化早期墓葬。两墓均为长方形竖穴土坑墓,多人二次葬。其中M1内残存79具个体,M2残存17具个体。三门峡地区很少发现仰韶文化的二次葬墓,晓坞遗址墓葬是该地区首次发现的仰韶文化早期的二次葬,具有重要学术价值。     

浅谈幼师学生要重视物理学习

我国对幼儿教育非常重视,所以幼师学生必须全面提高自己的本领。幼师学生的物理学习内容是紧密结合幼儿教育实践的,他们所学习的知识对于幼儿学前教育十分重要。所以,物理教师必须帮助他们提高认识,培养他们学习兴趣,使他们明确将来从事幼儿教育的光荣责任,为将来成为一个优秀的幼儿教师打下基础。     

论韩非法治思想特色

韩非是战国末期法家思想的集大成者,其学说为秦始皇统一中国,以及建立专制主义中央集权的封建国家,实行以法治国提供了理论依据,对后世影响颇为深远。其法治思想蕴含着鲜明的特色,如法、术、势,三者合一;世异则事异,事异则备变;顺人之性,刑赏并用;禁奸正行,富国强兵。     

新刑诉法下的检警关系

据我国宪法与刑诉法的规定,我国的检警关系是一种“分工负责,互相配合,互相制约”的关系。这种关系模式对实现刑事诉讼的任务和目的起了重要的保障作用。2012年3月14日第十一届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国刑事诉讼法》对我国的刑诉法进行了全面的修改,其在检警关系的方面也做了较为明显的改动与探索。     

从长江源开始——中国民间环保势力：呼叫与等待

长江源区南起唐古拉山脉,北抵昆化山脉。东到楚玛尔河与通天河汇合口。面积10.05万平方公里,平均海拔4500米以下,主要水系有正源沱沱河（如图）,发源于各拉丹冬冰川;北源楚玛尔河（下页图）,发源于可可西里南黑脊山季节性湖群、南源当曲,发源于唐古拉山脉东段北翼沼泽泉群,过了江源区,长江逐渐由高原面向山地过渡,进入横断山脉,由此,长江开始叫金沙江,它是长江上游的主要干流。     

1995年扶风黄堆老堡子西周墓清理简报

1980年,周原考古队曾队陕西省扶风县黄堆村老堡子西周墓地进行钻探和试掘。由于黄堆村老堡子西面大壕沟内的西周墓曾多次受到盗扰,周原博物馆于1992、1995和1996年三次进行了抢救性清理发掘。1995年共清理发掘墓葬16座、马坑2座。出土有铜礼器、兵器、车马器,还有陶瓷器,玉石器及骨蚌器等。根据黄堆墓地的发掘资料,学者认为这里应是一处西周王室成员的墓地。此次发掘墓葬的时代上限应不超过穆王时期,下限可到西周晚期。     

留住民族的根--对抢救保护青海民族民间文化遗产的思考

青海民间文艺是个宝库,是文化的富矿。 青海在祖国的西北部,位于青藏高原,是多民族聚居的地方。繁衍生息在这片土地上的各民族,保持着本民族的生活习惯、宗教信仰、生活方式等,形成了多姿多彩的生活画卷。近几年,国家通过各种渠道来弘扬民族文化,激励人们探索挖掘深藏在民间的艺术。我     

拉加里王宫——消失的拉加里王朝

这座曾经无比辉煌的建筑,叫“甘丹拉孜”,亦称拉加里颇章。它是拉加里王宫现存建筑的主体部分,位于整个建筑群的东北面,主要有王宫、拉康、仓库、广场和马厩等一系列建筑单元构成。此建筑群北临河谷,东侧是一条人工壕壑,整个建筑群南北长120米,东西宽130米,总面积近16万平方米。无疑,在该建筑群中,悬崖上的拉加里王宫最引人注目。半个多世纪前,拉加里王朝彻底消失,曾经在这里生活过的最后一代贵族与庶民,如今能寻找到的已经不多了。