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51.
随着网被缓缓拉上湖面,一群群银色的大鱼争先恐后地翻出冰眼。渔民们不断地舀鱼和叉鱼,有时能同时抄起五六条,往上一扬,鱼在空中不断扭动,落在冰上继续蹦跳,真是精彩极了。[编者按] 相似文献
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在信息技术日益发达的当今社会,多媒体教学集声、图、动画为一体,为学生提供了生动、逼真的学习情境,促使学生眼、耳、手、脑等多种器官同时接受刺激,更加有利于学生思维的发展及素质的全面提高。 相似文献
53.
本文采用问卷调查法、文献资料法等研究方法,对中国传媒大学南广学院部分大学生体育消费习惯受大众传媒的影响进行调查分析。对未来提高大众传媒对我国大学生体育消费起到积极引导作用提出几点对策和建议。 相似文献
54.
位于广州市中山四路的农讲所旧址,其前身为始建于明代洪武三年(1370)的番禺学宫(又称番禺县学、番禺儒学)。该学宫作为明清两代的番禺县学和祭祀孔子及先贤名儒的孔庙,在岭南文化史占据重要地位。然而长期以来有关番禺学宫的史料缺乏较完整的梳理,本文试图就广州地方志相关记载,对番禺学宫建筑的历史沿革与变迁作一初步, 相似文献
55.
大学生社会适应性差的原因是多方面的,但是高校作为人才培养基地,其自身方面存在的一些问题也构成了大学生社会适应性差的一部分原因。 相似文献
56.
57.
《造像量度经》研究综述 总被引:2,自引:0,他引:2
《佛说造像量度经》是一部与“梵式”(或称“番式”、“藏式”)佛教绘画和造像的比例、尺度有关的重要经典.这些经典实际上来源于一个习见的婆罗门教传统。自乾隆六年(1741年)工布查布译就之后,中国学者鲜有对它进行深入研究者.本文综述了世界主要学者对此经典及与之相关的梵.藏文经典的研究成果,并就研究中的一些问题表述了自己的观点。 相似文献
58.
<中华读书报>2002年11月20日发表一则消息称:"江西发现<西行漫记>雏形本",书名为<外国记者西北印象记>(以下简称<印象记>),是安徽来安县干部张武十多年前出差江西时无意中发现的,当时他不知道这本书版本的重要性和价值,因而未加披露.解放以后,在民间发现<印象记>好像还是第一次,即使北京、上海等大城市的公共图书馆,据说收藏抗战前地下出版发行的这本书也很少.的确,<印象记>在解放后也没有重新出版,所以一般人大都只知道有胡愈之等人翻译出版的<西行漫记>(英文版原名Red Star Over China<红星照耀中国>),而不知道还有比它更早出版的<印象记>,也就是<西行漫记>的雏形版. 相似文献
59.
60.