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文章结合当前国民图书阅读率和读者阅读倾向的变化,阐述了书评的导读功能。大众阅读方式的改变,指明了构建阅读社会应从书评开始,而建立网络书评、手机书评、车载电视书评等是信息时代建设数字化书评导读的方向。做好数字化书评的建设,对于推动大众阅读、提高国民阅读率具有积极的作用。 相似文献
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1919年,何宝珍17岁时,从湖南道县女子学校毕业考入湖南第三女子师范学校,欧鸣皋(后来通用欧鸣高)1920年进入女三师任教,担任何宝珍的国文教师。何宝珍聪颖好学,才思敏捷,深得欧鸣高赏识,何宝珍的作文常被当作范文在课堂上宣读。而且何宝珍是道县女子学校校长蒋炳勋十分赞赏和长期资助的学生,被蒋校长视同己女。 相似文献
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藏品的保护和管理是博物馆开展业务活动的基础,也是博物馆生存的根本保证和发展的主要因素.本文对目前我国基层博物馆藏品管理保护普遍存在的问题进行分析,提出基层博物馆藏品保护的主要措施和发展对策. 相似文献
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多年来,西北地区的信息资源建设一直在探索中前进,并取得了一定的进展。同时,也面临新的问题。本文通过分析西北地区信息资源建设的现状,剖析了目前进一步发展所面临的瓶颈,并提出相关对策。 相似文献
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由于网络传播的特点,网络作品无论是文字性的还是以多媒体形式呈现的,都在一定程度上改变了传统文学的交流和传播方式。而这些改变必然会对传统文学产生重大的影响。本文揭示了网络作品特别是多媒体作品对中国文学诗意的影响。 相似文献
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本论述了四川汉代画像砖的艺术特征及其艺术表现手法以及组合关系,肯定了四川汉代画像砖在中国艺术发展史上应有的地位。 相似文献
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提出这一想法,主要是希望把中国书法放在文化上来思考,只有这样努力,才有可能打开书法艺术的“黑箱”。所谓文化(Culture)是一个民族的历史中已经积淀下的和正在积淀着的这些精神、意识、思想、道德、风习的结晶。中国书法艺术就是中国文化中的特殊现象。中国文化在世界上是三大古老文化之一(文化史把世界分为三大文化类型,即希腊型、中东及印度地区型,中国型)。每一个民族文化的产生发展都表现出每一个民族赖以生存的社会存在和民族精神,但是中国文化的研究却很难。中国哲学一般缺乏严格的推理形式和抽象的理论探索,往往留于模糊的全局性的整体思维和直观把握中。中国书法是最高形式的抽象,线条的无限变化包融着丰富情感和生命意识。困难在于寻找这些复杂的精神和人的其他 相似文献
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近读钱玉趾先生所作《古蜀地存在过拼音文字——成都百花潭战国墓出土的铜盉盖考》(铜盉盖应为铜鍪盖),他认为这一战国成都铜鍪盖四周的图符应是一种较为发达的拼音文字。这一新论在学术界引起了强烈的轰动,有人认为这是我国学者为揭示巴蜀文字之谜找到了新的途径。长期以来,由于考古资料的匮乏,我们今天所能见到的巴蜀文字已不太多,大部分不能联缀成文。这给我们的释读带来了很大的困难,以至有些学者认为它们是不能解读的符号。钱文从比较研究的方法入手, 相似文献