砚田千秋风雅颂 温州博物馆馆藏古砚品赏

明代高濂在《燕闲清赏笺》一书称点＂砚为文房最要之具＂。砚与＂研＂谐音,是一种研磨器,既可是琢磨玉器,也可当为石器的抛光工具,或者研磨朱砂等。纸张使用前,以刀代笔,写在竹简上,刀片刻钝了边上要一个磨砺的用具。砚如同磨刀石一样,就放置在身边随用随拿。砚与笔、墨、纸的组合为文房四宝,已是唐宋以后的事。南朝萧子显所著的《南齐书·王慈传》中载：＂（王慈）年八岁,     

梦幻的夏日

正夏天来临了,我又可以做许许多多的事:去赏荷花,去听虫鸣,去钓鱼捉虾,或静静地躺在草地上仰望着迷人的星空……更多的则是与大海亲密接触。早上,我从睡梦中惊醒,胡乱地吃上几口饭后,向着大海飞奔而去,走在细细软软的沙滩上,迎着一阵阵扑面而来的海风,沙滩上留下了一串串小小的脚印,一股细浪跑过来,轻轻地舔着我的双脚,又害羞地退回去。我眺望远处,水天一色,天是蓝的,海更是蓝的,那种蓝在白云的衬托下显得格外清透纯净,令     

关于加强成人道德教育的思考

加强成人思想政治教育是培养社会主义合格人才的重要基础。在新的时期,成人学校开展思想政治教育的任务更加紧迫。笔者结合自身实践和体会,就加强成人道德教育抛己浅说,供借鉴讨论。     

为了城市的春天——亲历新中国城市规划与建设（上）

1949年5月,我还在清华大学建筑系读书。当时北平刚解放不久,就成立了城市规划的机构——都市计划委员会,也叫“都委会”,比新中国成立的时间还早。     

回忆在毛主席身边工作的日子

在我很小的时候,就已经认识毛泽东了,不仅因为我们都是湖南人,而且因为他与我父亲相熟。我父亲当年是长沙地区的革命人士,与邓中夏、谢觉哉、董必武、蔡和森、蔡畅等这些革命人士熟识,后来毛泽东自然也认识了我父亲。父亲为当地的教育事业做了很多事情,创办了多所学校（现在的长沙周南女校就是他创办的）,所以一些进步青年都喜欢与他交往。     

延安琐忆

到延安去 我本名周素珍,大家习惯叫我苏菲。我1919年5月出生,现在已经90多岁了。我的家乡在浙江省舟lU群岛定海县沈家门半岛（现属舟山市普陀区）.我们家是一个大家族,生活也比较富裕。     

在荒煤先生身边的那些日子

在“中南戏曲观摩会演大会”中 1952年,我和我夫人徐虹奉调到中南文化部,从那个时候开始基本上都是跟随荒煤同志工作,直到他去世。当时,荒煤是中南文化部的副部长,实际上部里的工作基本上都是他在主持。我和徐虹被分配在调研科工作,由荒煤直接领导,徐虹还兼任荒煤的秘书。     

“善良向义，做一个好人”——梁晓声谈家风

问：今年春节期间,央视推出“家风是什么？”的调查节目,在社会上引起强烈共鸣。您认为,家风这个命题的提出具有怎样的意义呢？应该怎样理解家风？     

远去的镜泊湖战役

<正>去过镜泊湖的人,来来往往中,有多少会留意、或驻足镜泊湖北门不远处的那块纪念碑。如果没有,那么现在去看看。——这是一个记载镜泊湖(莲花泡)战役的墓碑。墓碑为青色大理石,左边是当年五军一师的战友为镜泊湖战役而写的歌曲,右边是东北抗日联军歌曲序言,下面的碑文书写的是这次战役的概况。"江水映斜晖,黑山云雾飞。镜泊湖上,涛光苍茫,白昼起寒微。山麓到青溪,湖畔碧野,荒山蓬蓬,英雄去不回。"……     

百名二战被掳中国劳工口述实录（续）

来自商丘劳工的回忆 梁文报的回忆 我叫梁文报,今年81岁,虞城县唐庄村人。16岁那一年,也就是1943年的农历九月初,我到马牧集’赶会（农历每年的九月初九马牧集逢庙会）。走到马牧集东北角,从北向南刚过陇海铁路时,突然有三个日本兵和四个保安团的团丁围住了我,一个日本兵用刺刀指着我说：“你的八路的有。”我说：“我是老乡,是赶会去卖棉花的。”但是,日本兵不容我分说,就用绳子捆上了我。我稍一反抗,他就用刺刀往我身上刺,顿时身上到处是伤口,血流不止。我的右手被刺了一个洞,骨头都断了,至今还有一个疤。