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71.
高福顺 《中国边疆史地研究》2016,(1):1-19
民族多元互动与儒家文化认同是中国古代统一多民族国家和谐演进的主旋律。历代王朝将儒家思想作为治国安邦的统治思想基础,千方百计地于边疆民族区域传播儒家思想与文化、移风易俗,以达天下儒家文化认同,实现统治者的政治诉求、天下一统,然入主中原的历朝统治者又常以正统自居,鄙视边疆民族、区隔华夷,导致历代王朝所施行的边疆民族文教举措常常受到局限而未能达到统治者所预期的理想效果。"大一统"、"华夷之辨"与"羁縻而治"的华夷观在中国古代统一多民族国家演进过程中交织运行,致使历代边疆民族区域文教举措呈现出一体性、稳定性、多元性与局限性的总体特征。 相似文献
72.
邹衍"大九州"神话宇宙观包括"大九州"和"昆仑中心"两个核心内容,它是以《山海经》为主要知识渊源,以"九"数和对称等为"法则",以天学步算为数理依据,在传统"天下"观的基础上,顺应战国地学发展趋势而提出的。它的提出,突破了传统以"中国"为法统区、以洛邑为"天下之中"的"天下"观,是对"王者居天下之中"观念的挑战,也是以邹衍为代表的稷下学者为田齐帝制运动扫清障碍的重要举措。我们应当以广阔而有针对性的视野来认识"大九州"学说的学术史地位,其是汉代以《山海经》知识为源头、以《淮南子·墬形训》为代表文本的地学体系中承上启下的一环。 相似文献
73.
旅游业是国际服务贸易主要的组成部分,也是我国国民经济中最具活力的新增长点。避免价格竞争带来的种种恶果,提高旅游服务质量,注重旅游服务经营观念的确立,促进旅游服务观念的创新是我国旅游业步入健康快速的发展轨道的重要一环。 相似文献
74.
作为世界上最发达的美国零售业是多层次的,既有面向少数富人的名牌专卖店,也有面向广大普通消费者的连锁商店。最近20多年以来,面向低收入阶层的“99美分”商店如雨后春笋般纷纷出现。全美究竟有多少家以“99美分”作招牌的商店,谁也说不清,但这些商店有几个共同特点,一是绝大部分(不是全部)商店价格只有“99美分”;二是“99美分”商店主要集中在低收入者集中居住地区和新移民地区;三是绝大部分“99美分”商店出售的商品都产自发展中国家,特别是中国。 相似文献
75.
20 0 4年 1 0月 2 0日 ,全国哲学社会科学世界历史学科评审组和《世界历史》编辑部组织在京的部分专家学者 ,就如何制定科学合理的“十一五”世界史学科规划进行了讨论。座谈会由张椿年研究员主持 ,来自北京大学、北京师范大学、首都师范大学和中国社会科学院世界史所的 1 0多位世界史专家参加会议 ,讨论制定规划的相关事宜。一、突出世界史学科的重要性。张椿年研究员指出 ,在制定世界史学科规划时 ,非常有必要重申和强调这一学科的重要性。当前 ,国家对哲学社会科学很重视 ,立项的课题、投入的经费在逐年增加。在这种有利的情况下 ,我们还… 相似文献
76.
77.
很久以来,中国书法就在西方艺术和文化中占据着一个重要的位置。本文将探讨它对一些现代诗人和画家的影响,还将描述这种影响的某些历史条件。 相似文献
78.
79.
曲阳北岳庙主体建筑"德宁之殿"得名于殿内的壁画题材,由其匾额分析,该殿现建筑建于元代,为全真教第八任掌教人张志敬(诚明真人)奉朝廷特旨监督重修的,建成于蒙古至元七年(1270年),匾额书写者李庭瑞应是当时地位显赫、书法艺术高超的社会名流。 相似文献
80.
斯佳丽出现在通俗文学《飘》中,安娜是著名文豪托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的主人公。两部作品的文学史地位不同,主人公却都是富有不朽艺术魅力的经典女性形象。她们生活在相似的时代大环境中,都敢于冲破世俗成见,而爱情遭遇同样让人同情。她们各自独特的个性魅力吸引广大读者,评论者也不厌其烦的进行各个角度的评说。笔者就她们的个性特征及人生经历进行剖析,同时借鉴存在主义观点对她们进行关照。便于读者更好地把握这两个人物形象。 相似文献