黄土塬上出真诗

黄土塬上出真诗高文庆阳歌谣源远流长,远在我国周代,庆阳就产生了《豳风　七月》、《大雅·公刘》、《小雅·采薇》、《豳风·东山》等吟咏古豳先民生活、劳动和社会风貌的歌谣,或描述农夫劳作的苦乐,或抒发戍卒思乡的情怀,或歌颂周祖创业的功德……这些歌谣,后来都...     

民俗文化语境下的宝鸡民间工艺品文创初探

为了进一步拓展宝鸡民间工艺的发展途径,将身居关中民俗文化语境下的宝鸡乡村民间传统工艺与当代文创发展潮流相结合,深入挖掘其背后的丰裕的周秦民俗文化。开展文创产品的开发是宝鸡民间工艺进一步发展的必经之路。     

学者·大师·革命家黄侃

黄侃,字季刚,我国近代著名的文字学家、训诂学家和音韵学家,与章太炎先生并称“国学大师”、“传统语言文字学的承前启后人”。同时,他又是一位早期农民运动的活动家、民主革命的先行者。 （一） 黄侃祖籍湖北蕲春,幼承家学而聪颖过人。七岁时即作诗曰：“父为盐茶令,家存淡泊风”,（其父曾任四川盐茶道、成都知府等职,为官清正廉明,有“黄青天”之誉）,可谓语出惊人。 １９０３年,黄侃１５岁时考入武昌文华普通中学堂,在校即与同乡田桐、黄安（今红安）董用威（即董必武）、湖南桃源来教仁等同学议论时政,批评当局,宣传反清…     

名棺名人名书法

中国的画像石棺,以其内容丰富、题材广泛、雕刻精美而驰名中外。在中国现存的近百口石棺中,四川省芦山县出土的王晖石棺,不仅雕刻优美,有石棺的建造年号和主人的官职、经历的铭文,特别是出土后得到了郭沫若、于右任,沈尹默等20余人的题咏。这些题咏写在石棺的拓片上,更为名棺增添了色彩,人们称为名棺、名人、名书法。     

兰州市“门前三包”存在的法律问题

本文试从法律的角度论述了兰州市推行的"门前三包"中所存在的法律问题:一、没有相应的法律、法规、规章作为支撑;二、增加了有关个人或单位法定义务以外的负担。从我国的立法现状来看,兰州市的"门前三包"会侵害有关单位、公民的合法权益,不但不能得到法律的支持,还极易导致法律纠纷的产生。     

欠恩不是美德,报恩才是懿行——从“动物报恩”故事中浅析日本民族的恩义意识

民间故事是一个民族精神状态和思维方式的反映,包含了人们的道德观念和行为准则。解读、赏析民间故事,能够更好的探究蕴藏在其中的民俗文化要素。在日本众多的民间故事传说题材中,最引人入胜、家喻户晓的便是“动物报恩”这一类。通过这个古老的题材和很多类似的情节,我们能够分析出日本人民一以贯之的审美情趣和价值标准,从而透视出整个民族的心理特质。而这类故事中所蕴含的“恩义意识”更展现出日本独特的民族性格。下面我将以“动物报恩”故事为例,浅析日本民族的恩义意识。     

夏天的大海

正"从那遥远的海边,慢慢消失的你,本来模糊的脸,竟然逐渐清晰……"每当我唱起这首歌,我就会想起夏天和大海。我们的夏天有甜的,有咸的,有香的,有美的,那夏天在古代是什么样的呢?夏天是什么?夏天是秦观笔下的"芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人",夏天是什么?夏天是谢灵运笔下的"首夏犹清和,芳草亦未歇"。夏天的大海最令人留恋。夏天的大海清澈见底,宛如一大颗钻石嵌在大地上。海水满盈盈的,照在夕阳下,波涛像顽皮的孩子似的跳跃不定,水面     

孔子修辞思想探析

《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体经典古籍,它不仅是研究孔子思想的基本史料,更是一座语言宝库,其中不乏关于修辞学的珍贵材料。孔子的修辞学思想形成于古代汉语修辞学的萌芽时期,在汉语修辞学史上具有开创意义。其中孔子提出了"修辞立其诚",是修辞最重要的要求,也是古代修辞学的精髓所在。孔子还提出了"正名"思想,、"文"与"质"相统一的思想,都是与儒家道德观念相一致的。受"修辞立其诚"思想的影响,孔子的修辞原则表现为得大方体性,即人们在言语交际活动中,言语交际行为要注意环境、对象、态度、社会道德等多方面因素的影响。     

《四川文物》创刊20周年笔谈

展示四川文物工作的窗口 ,进行学术交流的平台20 0 0年底 ,我和李昭和先生到加拿大多伦多皇家安大略博物馆洽谈四川文物外展时 ,在他们的资料室 ,看到许多世界各国的文物考古和博物馆的刊物 ,其中有《四川文物》。在国外看到我们的《四川文物》 ,倍感亲切和欣慰。加拿大朋友告诉我 ,《四川文物》办得很有特色 ,每期他们都认真拜读 ,闻后格外高兴。四川是中国的文物大省之一 ,近十余年来 ,四川的文物工作取得了举世瞩目的成绩。《四川文物》比较系统地介绍了四川文物的概况 ,通报了四川考古的重大发现 ,展示了四川博物馆工作和文物保护的新成…     

大与小

在中国人的意识中,似乎对“大”总是情有独钟,“大公无私”“大器晚成”等等词藻都是“大”的专利;留给“小”的只有“小肚鸡肠”“小手小脚”等。直至今日,面对大小两个事物供选择的时候,多数人都会毫不犹豫地选取前者。正因为如此,我们始终没有跳出畸形思维的怪圈。其实,“小”有什么不好呢?