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51.
高文斌 《上海地方志》2022,(3):79-84+96
本文以上海金山卫城隍庙、漴缺方太守祠等供奉神方岳贡为主要研究对象,初考方岳贡信仰由来、流布与影响。方岳贡官至明代崇祯朝东阁大学士,曾任松江府知府,其身处晚明清初交替,时人知之,而后世少识,然其在上海地区的信仰折射,颇见其对当地影响,故有必要做关于其信仰历史演变的梳理与探寻。  相似文献   
52.
2003年8月,成阳市文物考古研究所会同旬邑县博物馆对旬邑县下魏洛村一座古代墓葬进行了抢救性发掘。这座墓葬为竖穴土坑,葬具两椁一棺。发掘清理中,在内椁上发现覆有白色麻织物痕迹,棺上则有竹席、帷帐痕迹。随葬器物主要是青铜器,有礼器和兵器等。从墓葬形制和出土器物看,墓葬的年代应属西周初期,墓主人可能是周初的殷代遗民。  相似文献   
53.
辛亥革命是中国近代史上第三次,也是最大一次的革命高潮,其成功与失败,均与国民政治心理的变化有着必然的联系。本文拟从辛亥革命前后国民政治心理发展变化着手,浅析辛亥革命推翻清封建王朝的亚然性和资产阶级共和国失败的不可避免性。一、共同的“反满”情结导致清王朝的复灭。从1644年清朝入主中原,满洲贵族掌握国家政权已逾2O0余年。ZO(多年来,随着清王朝阶级压迫的日益加重,“反满”已成为国人共同的政治心理。至1901年《辛丑条约》的签定,更使中华民族面临亡国灭种的危险,中国社会完全陷入了半殖民地的深渊。因此,国民的…  相似文献   
54.
四川汉代陶俑,内容丰富,种类繁多,造型生动,驰名中外。在四川汉代陶源中,说唱俑,更是独树一支,是陶涌中的奇葩,世人称绝。从五十年代开始,四川省出土了以下说唱源:1.1957年2月,成都市郊崖墓出土成都武侯祠博物馆藏2.1963年12月,郭县宋家林砖室墓出土四川省博物馆藏3.1979年新都县马家山崖墓出上新都县文物管理所藏4.1982年新都县马家山崖墓出土新都县文物管理所藏5.1986年绵阳河边乡九龙山崖墓出土绵阳市文物管理所藏6.1988年5月绵阳吴家区孔雀村崖墓出土绵阳市文物管理所藏7.1989年8月乐山麻浩虎头湾崖墓出土乐山麻浩崖…  相似文献   
55.
马蹄三绝     
马蹄三绝多红斌马蹄寺石窟群位于张掖地区肃南裕固族自治县马蹄区西北临松山下,距张掖市六十二公里.石窟群始凿于西晋,距今已一千七百年了,现存胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处遗址,尚有窟龛七十余座.洞窟造型独特,雕塑、壁画价值极高,是我...  相似文献   
56.
9月18日至25日,我们随国家民委调研组一行赴辽宁省调研考察民族工作.在辽宁省民族宗教问题研究中心主任何晓芳大姐陪同下,调研组深入本溪、桓仁、清原、新宾等4个满族自治县,了解当地民族关系的新情况新问题以及当地加快发展面临的突出问题和特殊困难. 作为民族工作战线的新兵,我们第一次参加调研组,格外珍惜这个了解一线情况、向基层领导同志学习的机会.在何主任和当地同志的热情介绍下,我们对满族的悠久历史和灿烂文化有了宏观了解,对其在传承发扬中取得的丰硕成果有了深刻体会,并为当地经济社会发展的大好势头甚感振奋,而且,通过对4个满族自治县的深入走访,我们感受到了整个辽宁省民族工作的喜人局面和各族群众昂扬向上的精神面貌.  相似文献   
57.
《左传·僖公四年》中"南至穆陵"之"穆陵",既不在齐境内,也不在楚境内,而应在越国南部,可能就是会稽山中的"永穆陵"。  相似文献   
58.
贻斌  铁生 《中国钱币》2006,(4):57-59
1894年6月16日,在顾拜旦倡议和组织下,巴黎索邦神学院召开了国际体育运动代表大会。会后决定于1896年在希腊雅典举办首届现代奥林匹克运动会。为了纪念这件大事,1990年国际奥委会通过奥林匹克纪念币发行计划。从1992-1996年五年中分别与五个国家(依次为加拿大、澳大利亚、法国、奥地利、希腊)合作发行形制统一的奥林匹克纪念币。每组纪念币由2枚银币与1枚金币组成。这些纪念币精美、稀少并具有历史意义,它们是钱币史上唯一一套由国际奥委会发行的纪念币,同时也是世界上唯一一套由五个主权国家联合铸造的纪念币。这套币中的每一枚都反映一种…  相似文献   
59.
佛学自晋宋之际开始成为一种社会化思潮,其主要原因有三:一是佛教自东晋开始与政治联姻,由此开始走向全面兴盛;二是晋宋之际士人信仰多由道教转向佛教,从而为佛学社会化起到重要推动作用;三是佛学与本土文化由冲突走向融合,从而为佛学社会化扫清了主要障碍。  相似文献   
60.
王清  高文动 《神州》2011,(4):87-87
民主共和制政体在经历了古老而久远的发展历程之后,在近代资产阶级革命要求实现共和之后得到了普遍的发展。中国特色社会主义民主共和制政体——人民代表大会制度是我国人民在中国共产党领导下,按照马克思主义国家学说并结合中国实际而创立的新型无产阶级国家政权组织形式,是符合中国国情、能够保证中国人民当家作主的根本政治制度,并将随着中国社会主义民主政治建设进程而不断向前推进。  相似文献   
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