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361.
李玉 《日本侵华南京大屠杀研究》2020,(1):28-31
1933年10月3日,美国驻华公使馆参赞佩克会晤宋子文,就中日关系问题进行了会谈,并将会谈情况函报美国驻华公使约翰逊。这次会谈主要讨论了国民政府对日政策的变化、中国是否应该在当前局势下“接受现实”,以及国民政府内外对中日关系的看法等,并随函附有《字林西报》的社论。该社论认为,中国政府应在华北设立停战区,以起到“防波堤”... 相似文献
362.
363.
洪崇文 《中国边疆史地研究》2002,12(3):63-69
近代以来,云南边疆地区事件频仍,危机深重。清政府和民国政府及云南地方政府均注意在边疆地区调整建制,组建新的管理机构,试图强化管理,稳定边疆。民国时期设置的云南殖边督办公署是具有代表性的边疆高级管理机关,承担着重要的职责,因此,考察该机关在边疆地区处理边务的能力,是总结民国时期云南边疆政策的一个较好视角。 相似文献
364.
辉煌的过去:一股银水进张家
家乡有条河,叫芦山河,河上有铁索桥,河边有老油坊:30多年前,时兴滚铁环,没有铁环,我们就到老油坊里偷油枯圈圈——用竹篾条编成,人工榨油用。浸透了清油的“竹铁环”,看上去黄澄澄的,滚在地上隆隆作响.气势磅礴,赛过秀气的铁环后来,大河截流了,老油坊断流了,水轱辘变成了电动机,榨油机取代了人工榨油坊,黄澄澄的“竹铁环”便消失了。 相似文献
365.
366.
这篇论文,作为批判中国正史东夷传记事史料的第一步,整理了《史记&;#183;朝鲜传》、《汉书&;#183;地理志》、《汉书&;#183;王莽传》的朝鲜观、朝鲜王者观。作为中国正史朝鲜关系记事的发端的《史记&;#183;朝鲜传》其史料价值从来都被人们所重视。可是,其记述是以汉武帝出兵朝鲜为中心,对朝鲜的历史几乎没有表示关系。而且,其东夷王者观是理念化的,中国亡命者都变成其地的王者,并在统治东夷诸族的同时,作为藩属的王而服从于汉王朝。在《汉书》里,朝鲜观及其王者观是多样化的,但与《史记》一样也是理念化的,未客观地描述实际情况。《汉书&;#183;朝鲜传》几乎原封不动地借用了《史记》的记事,在《地理志》郡县条分注里,把箕子、卫氏两朝鲜国,异民族的真番、朝鲜、高句丽诸国安置于乐浪郡、辽东郡、玄菟郡,设定了存在着各种各样的朝鲜国。在《地理志》分区条里认为,包括朝鲜国在内的东夷诸民族是顺从的,他们之所以彬彬有礼,是因为遵守了箕子之教,由于中国人亡命者变为王者并进行了教化,因而出现了理想化的境地。在这里,可以说找到了朝鲜王者的理想像。与之相反的东夷王者观在《王莽传》中可以看到,王莽把高句丽侯驺认定为异民族的王者,将其抹杀是皇帝的任务。《史记》《汉书》的朝鲜观和东夷王者观不是从客观的史实产生出来的,其记事的史料价值也并不那么高,但给予后世正史的影响却是极大的。 相似文献
367.
孔家坡汉简《日书》"星官"篇中的"(荤)"字应是"(荤)"的异体,读作"骋",指赤而微黄的牲畜.周家寨《日书》"产子"篇简102贰"七十三年以辛卯死"的"七十"应为"一十"之写误;"生子"篇简384释文"富"应为"寡"之写误.孔家坡《日书》"占"篇简413的"禾"原应作"麻".并对"占"篇简416的句读作了调整. 相似文献
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<正>2020年11月19日,“唐宋时期的海上丝绸之路”国际学术研讨会在上海博物馆召开,上海博物馆副馆长陈杰主持开幕式,上海博物馆馆长杨志刚出席并致辞。本次研讨会线上线下同步进行,共有来自中国大陆、香港、台湾以及新加坡、英国、荷兰、美国、日本、韩国等国家和地区的150余位代表、嘉宾参加了会议。 相似文献
369.
1965年10月至1966年1月发掘的江陵望山沙冢楚墓,是建国以来湖北省采用近代考古学方法进行的首次较大规模发掘,也是当时全国继信阳楚墓之后发掘的第二批中型楚墓。由于在这次发掘中出土了如越王勾践剑、凤纹镂孔铜杯、彩绘木雕座屏、嵌错变形凤纹铜樽、人骑骆驼铜灯以及战国楚简等一大批珍贵文物,因此在发掘之初,这批墓葬 相似文献
370.