甘肃马家塬战国墓马车的复原(续二)——马车的设计制造技巧及牛车的改装与设计思想

正马家塬战国墓地位于甘肃省张家川回族自治县木河乡桃园村北的马家塬上,是战国晚期一支西戎游牧民族首领及贵族墓地,墓地总面积约3万平方米。墓地从2006年开始发掘,截至2016年,共探明墓葬71座,已发掘58座,发现马车和牛车40余辆[1]。笔者曾对墓地     

《原始文化》中的神话研究

神话研究一直以来都是人类学关注的重要话题。英国人类学家爱德华·泰勒于1871年出版的《原始文化》一书便专门罗列章节对神话进行了探讨。本文基于对《原始文化》之中神话研究的解读,试图展现在古典进化论范式之下神话研究的理论根基与核心议题。并认为,理解泰勒对于神话的认识与分析,明确其问题意识与解释路径,对理解后世人类学的神话与信仰研究,具有重要意义。     

对党报新闻策划的几点思考

成功的新闻策划以其深度关注社会热点,分析社会现象,追踪民意焦点而形成新闻报道的亮点和卖点。鉴于目前党报在新闻策划工作方面仍存在许多不足,笔者指出,应在遵循新闻报道真实性的基础上,努力提高新闻策划的能力。     

周恩来与“文革”中的信访工作

周恩来与“文革”中的信访工作刁杰成“文化大革命”开始后,许多机关处于瘫痪、半瘫痪状态,一些正常的工作渠道失灵。而广大人民群众的思想、各种社会矛盾和问题需要迅速向中央反映,这样,信访部门就成为反映和沟通信息的重要渠道。尤其是中央机关信访部门成为中央了解...     

东北亚地区国际经济合作的文化地理研究

本文以地域文化观点,历史地论证了东北亚地区民族文化的若干相近之点;根据东北亚地区社会经济发展的不平衡,论述了地区经济合作的必要与可能;随着地区经济的大规模合作,必然加强其间的科学文化交流,从而将产生巨大的文化地理效应,并可能在原有基础上形成更具地域性的文化圈。     

坚持修志用志并重努力开发方志资政功能

国务院颁布的《地方志工作条例》(以下简称《条例》),为繁荣和发展地方志事业提供了保障,同时也为地方志工作阐明了指导思想,一是“为了继承和发扬中华民族优秀文化传统,全面、客观、系统地编纂地方志”,二是“科学、合理地开发利用地方志,发挥地方志在促进经济社会发展中的作用”。并将“组     

又战斗来又生产 学习三五九旅做模范——东北民主联军护路军第一团片断

花篮的花儿香听我来唱一唱……如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南……学习那南泥湾……又学习来又生产359旅是模范……鲜花送模范……诞生于战争年代炮火连天1943年的《南泥湾》。     

浅谈图书馆网络环境下的信息资源建设

通过分析网络环境下信息服务的特点,指出了网络环境下信息服务应重视的几个问题,探讨了网络环境下信息服务工作的发展趋势和有效措施。     

齐齐哈尔铁路局见证

<正>在繁华的站前大街中段,齐齐哈尔火车站旁,一栋深褐色的四层大楼在岁月的磨砺和风雨的侵蚀中已经褪了颜色,和周边鳞次栉比的宏伟建筑相比,显得格外沧桑。它如同一座停摆的历史时钟,静静地昭示着它与齐齐哈尔一同走过的70载蹉跎岁月。如今,让我们吹开尘封,翻看它留给世人的印     

山西现存文昌魁星类建筑中的文化崇拜

中国是一个以农立国的国家,从历史早期开始就崇拜日月星辰。“星座有尊卑,若人之官曹列位,故日天官”。魁星原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称,指北斗七星的前四星,即天枢、天璇、天玑、天权。此四星除合称“魁星”外,亦被并称为“斗魁”。后道教尊其为主宰文运的神,作为文昌帝君的侍神。