文化老人陈福桐

他用燃烧的生命谱写对贵州文化再认识再发现的大书     

捍卫汉化:驳伊芙琳·罗斯基之“再观清代”(下)

如果把中国视为处于汉文化和制度的直接或间接影响之下的势力范围,那么其领域将更为广大。自755年安禄山发动叛乱,到1279年忽必烈征服南宋,中国处于分裂状态长达五百余年。960年,北宋建立,此后的近一千年间,汉族显然在民族间的政权之争中处于劣势：中国北部的征服王朝契丹辽（916-1125）、女真金（1115-1234）,以及位于中国西北边疆的唐古特西夏政权（1038-1227）,都存在了相当长的时间,特别是蒙古元（1260-1368）和满族清（1644-1911）,他们先后征服了整个中国。 与唐及唐以前相比,960年以后,主要民族的个数、以及有效的异族王…     

关于火器的通讯

（一）亲爱的洪廷彦您可能记得,去年春天,当鲁桂珍和我同您在一起的时候,我们讨论了中国文化中火药及火器的历史,并将其同世界其它地区进行了比较。我曾告诉你,我们的一位澳大利亚朋友在巴黎集美博物馆有一项重大发现,这一发现使我们所讨论的火药及火器的历史容易看清楚了。我曾答应给您寄一幅照片（图一）,现在我很高兴将它随信附上。正像您将看到的,它是一幅幡画的局部,该画描绘的是降魔变中恶魔正在进攻冥思中的佛。那个头上窜出三条蛇的恶魔拿着的东西,显然是一支火枪。从左边喷出的火焰看上去正水平方向朝前射去,人们会猜度…     

席正铭革命事略

席正铭在清光绪三十二年（1906年）春考入贵阳陆军小学堂第二期,结识阎崇阶、刘端裳（莘园）、田荆椿（子玉）、张英（少权）4位同学及中学生王天鉴（克仁）、何（器之）,均有革命意识,便义结金兰,进行革命活动。他们利用节假日在贵阳螺丝山、东山等地商谈组织学生团体,宣传革命,参加者有陆小一期熊其贤、李元锦、谷正伦、赵鉴、朱崧、聂建猷、谢文柱、陈瑞图及已离校之李元著、花效实、汪泰阶等;二期李儒清、韩文、胡禄同、朱岷、朱毓善、柳、江德润、关祖阴、孔宪经、陈继宗、王嗣楷、田济众、彭少怀、王烛、刘莘甫、刘国桢等;三…     

走向多元化的当代美国华人社会:在变化中的美国华人地缘性社团系统

在以往半个世纪,由于种种原因,大量华裔由中国及世界各地移徙到美国定居。自美国在1965年修改移民法后,入境定居的华人更直线上升;全国华人人口每10年增加一倍,到1990年代中已经达200万左右。这些新移民的原居地不限于中国大陆、港澳、台湾,很多是来自世界各地区。所以在这30年美国华人社区就由粤裔人口占绝对优势的社区变为一个多地方、多方言集团、多元化的华人社区。当代在美国的华侨华人可以分以下几大类：1．60年代前来的旧移民;2．60年代及以后来的新移民,包括留下来的留学生;3．美国土生华裔。据1990年的全国人口统计,土生…     

当前马来西亚华文教育发展的若干思考

当21世纪微笑着站在东方地平线上,向我们招手的时候,马来西亚华文教育将以怎样的面貌迎向新时代呢？当世界趋向改革开放、自由开明的时候,（（19年教育法令》和《1996年私立高等教育机构法令》却对民族教育施以“捆绑”,华文教育的出路在哪里？当前华语华文在亚太区域和世界上的应用价值和地位日益提高,马来西亚教育部长却扬言：如果查教总申办的新纪元学院是以华语作为教学媒介语,他没有权力给予批准（《星洲日报》1996年1月9日）。当前华语文走红全球,“古老的文字和硅世界的奇特结合,将给亚洲的经济和文化生活带来巨大的变化”,…     

夏威夷华侨对孙中山早期革命活动的支持

夏威夷的地理位置在北纬19°到22°、西经155°到160°之间,总面积约2．8万余平方公里,距离中国约1千余公里。这群小岛虽同中国远隔重洋,但在历史上却有着非常密切的联系。19世纪前半叶,中国已有商人和“糖师”（种甘蔗和榨糖的师傅）到这里。1850年后,夏威夷的白人开始在夏威夷办种植园,种甘蔗、榨糖,因需要大批廉价劳动力,白人种植园主开始从中国招募劳工。从1852－1898年,先后有约5万中国劳工来到夏威夷。到19世纪末,在夏威夷的华侨人口约2万人。多数已脱离种植园,或转为稻农,或做生意,开大小商店。夏威夷的华侨对孙中山早…