从三阶教“无尽藏法”看“无尽藏院”的设立

在隋唐时期兴起的诸多宗派中,三阶教曾一度受到唐王朝的支持,却终被斥为"异端",受到官方的禁止以及佛教内部其他宗派的排斥,因此三阶教在经历了大约三百年的时间后便于唐朝末年逐渐消亡。三阶教是中国佛教自身对于印度佛教的理解与诠释,是中国佛教道路的探索,而其中发展出来的"无尽藏法"思想更是三阶教的重要特征。本文试图辨析三阶教"无尽藏院"思想的来源,认为"无尽藏院"的设立并非如南北朝以来诸多寺院以放贷民间谋得经济利益为目的,同时应与隋唐时期盛行的十无尽藏及无尽财有所区别。     

不一样的“江南”(外一篇)

流连于撒拉之乡绿荫和鲜花环抱的村庄,远眺着令九曲黄河缱绻留恋的清水湾,脑海中忽而闪过江南水乡的景致,让你感觉到置身于"不一样的江南"风光里。确切地说,有着八百多年历史的撒拉之乡可谓青藏高原上独一无二的"小江南",她像一颗闪闪发光的明珠,以独特自然、历史、人文景观闪烁在黄河90公里的河道上,渗透着一种让江南水乡无法比拟的美丽。记得孟子在《鱼我所欲也》里说:"鱼,我所欲也,熊掌,亦     

云南省少数民族古籍陆续出版

云南省少数民族古籍整理出版规划办公室编辑的部分“云南省少数民族古籍译丛”,已开始由云南民族出版社陆续出版。卷帙浩繁的云南少数民族古籍,是中华民族文化宝库中一个重要组成部分。它包括各民族的历史、语言、文学、艺术、哲学、宗教、天文、历算、医药、生产技术等各种学科。这些古籍有的是用本民族文字记载;没有文字的民族则用口碑方法,世代言传口授,把自己民族的文化保存下来。这些都是研究者不可多得的宝贵资料。目前已出版的“云南省少数民族古籍译丛”有彝族的《夷(棘人)榷濮》(彝族六祖分支),对古代彝族社会的政治、经济、军事、文化、宗教等方面都作了不同程度的描述,这是研究彝族发生、发展过程,探索     

福建历史上应对自然灾害的主要做法及历代碑铭中的灾害记载

历史上,福建是各类自然灾害的高发区,积累了丰富的应对灾害的经验,留下了许多关于防灾抗灾、救灾赈灾的记载。这些经验和记载有助于进一步了解闽台历史民俗的历史渊源,也可为当代防灾减灾工作提供一定借鉴。     

谈资料考证工作的重要性

志书贵在资料真实,这是修志工作者的第一要务。引用资料时,绝不能迷信现存文献记载,对疑点要查明究竟,追根溯源。使用古籍资料,要正确引用,不可望文生义。使用口碑资料要多方印证,如果与档案资料发生矛盾,应以档案资料为准。     

中国历史博物馆珍藏石家河玉器小记

1955年中国社会科学院考古研究所与湖北省文化局联合组成的石龙过江文物考古队在天门市石家河镇罗家柏岭首次发掘的玉器,于1959年调入中国历史博物馆收藏,至今未与观众见面。本文从几件玉器的概况、制作工艺和年代方面略做分析。以期引起学术界对石家河文化玉器的关注,进行更深入的研究。     

如何在新课程下培养学生良好的学习习惯

在新课程下培养学生良好的数学学习习惯必须从创新的高度出发,以新的教育观、新的人才培养模式为基础,以有利于学生观察力、想象力、思维力的形成,使学生敢想、敢说、敢做,形成主动探究的精神和创造性解决问题的方法     

春暖花开的小桃园

正春天来了,太阳脸红了,天空蓝了,这时咱们南京的小桃园景象更美了。"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"可我们小桃园里的桃花在二三月就绽开了笑脸。远看百株桃花盛开了,一团团,一簇簇,多像天空中飘来的云霞。近看一朵朵桃花好像一盏盏粉红的小灯笼,还     

谈司法和谐与和谐社会

我国实现了从计划经济体制向市场经济体制的顺利转型,那么在当前市场经济体制下要建设和谐社会,需要有一套标准能够公平公正的裁决人们的分歧和争端,所以司法和谐与和谐社会的构建有着密不可分的关系,本文将主要探讨二者的内在联系以及相互影响的过程。     

我国第一个航空发动机制造厂

1943年3月20日至22日,蒋介石曾到该厂视察,共在厂内活动了3天,为该厂题写了“我们的发动机何日才能自制”之词,装成灯箱挂于金工车间洞口。当年蒋介石下榻的屋舍,而今仍然完好,且尚保持原貌。该厂1949年部分迂往台湾,另一部分由人民政府接管。