成都三座东汉墓出土文物简介

1983年7月。成都市北郊凤凰山园艺场砖厂工人取土作砖时。发现了一座古墓。该墓由成都市文物管理处的同志进行发掘清理。清理出西汉木槨墓一座。同时,前面又发现了一座东汉砖室墓已垮塌,考古人员一并将其清理。     

先秦河西走廊神话传说考略

先秦时代产生和流传于河西走廊的昆仑神话传说是我国诸多神话传说源头之一,其中蕴含了许多中华民族起源、融合、形成的信息,也蕴含了很丰富的地域文化因素.在昆仑神话传说中,被公认的中华民族的始祖黄帝、颛顼、大禹以及西王母、后羿、宓妃、简狄、老子等先祖神人曾驻足河西,表明河西走廊曾是中华民族的发祥地之一.挖掘、整理、研究先秦河西神话传说,对于进一步深入研究东西方文化的交流融合、加强中华民族的相互认同、增强中华民族的向心力和凝聚力、激发民族自豪感和自信力,都有着十分重要的历史意义和现实意义.     

国际美学专家钟情风景名胜

有朋自远方来 《风景名胜》的老朋友阿诺德·伯利恩特又来到杭州了。5月11日到13日,应杂志社的邀请,国际美学学会主席阿诺德·伯利恩特在我们的陪同下游览了杭州,参观了杭报集团和《风景名胜》杂志社。这是他自1994年来杭州、受聘担任《风景名胜》顾问以来,阔别十年之后再次来到杭州。 现年72岁的阿诺德性格温和,衣着朴素,深色镜片后有一双浅褐色的眼睛,满面红光映着花白的胡子。他是国际美     

敦煌写本P.2555卷"马云奇诗"考辨

学界对敦煌写本P.2555唐人诗集残卷背面13首诗的研究结论众说纷纭,颇不一致.本文经过考辨,认为从内容风格、书写格式、字体大小、作者年龄等方面质疑《怀素师草书歌》后属12首诗为马云奇作的理由不足,进一步确认马云奇为12首诗的作者,马云奇曾入张掖军幕,张掖陷蕃后遭拘系走南线到青海蕃地.研究者囿于"敦煌""落蕃"的背景,故在诗意解读方面常有牵强不确之嫌.将《怀素师草书歌》以下的12首诗笼统地称为"落蕃诗"是不准确的,12首诗中,7首是落蕃诗,陆续作于从张掖经大斗拔谷到青海蕃地期间,时间为盛夏到秋天,其他5首是题赠诗,作于陷蕃前的张掖或其他地方.敦煌唐人诗集残卷中的落蕃诗在唐诗中别具一格,在中国文学史上具有独特的地位.     

西域存风骨 弘毅邓缵先

邓缵先（1868—1933年）,字芑洲,白号毳庐居士,广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是民国时期广东的援疆县长,是戍边爱国官员、边疆史学家、杰出的边塞诗人、西域探险家,他是广东百年第一代援疆干部,客家人的骄傲。     

论动态人性下传统和当代文化发展困境

人性衍生文化,文化影响人性,文化的绝对本质是利己的。以西方文化为代表,消费主义为标志的后现代文化借助资本的商业机制、利用高科技的优势对当代文化进行了全方位的浸染,它们披着娱乐化的外衣,包藏着人性赤裸裸的欲望,在成功收割笑声后破坏了当代文化的生态平衡,导致了当代文化道统危难与发展困境。     

春之歌

正"春暖花开,这是我的世界……"小草接到春姑娘的邀请,从泥土里探出头来,看看外面的世界。青青的小草啊,那一点淡淡的绿,让春天更加令人心旷神怡。花儿接到春姑娘的邀请,纷纷绽开可爱的笑脸,展示它们五彩缤纷的衣服。红色的梅花,白色的梨花,黄色的迎春花,给春     

禄丰市国有林场松毛虫的防治

本文首先对于禄丰市国有林场松毛虫爆发的原因,作出了具体分析,之后提出了松毛虫的防治方法与对策,以供参考.     

浙江遂昌宗祠祭祀“旁亲”“庶母”现象探析

浙江遂昌宗祠内有祭祀"旁亲""庶母"的现象。这种现象是从清前期开始逐步出现的,是明末清初社会剧烈动荡后官方和民间合力重建社会秩序时的一种产物。随着宗族话语的强化,祭祀"旁亲""庶母"在礼学体系里的合理性得到加强,成为遂昌宗族的一种特殊现象,并延续至今。