对非语言交际中的客体语的研究

1.引言 客体语指的是与人体有关的相貌、服装、饰物、气味、笔迹等.这些东西在人际交往中也有传递信息的功能.俗话说,貌如其人,见字如见君.从交际角度看,它们都可以传递非语言信息,都可以展示一个人的文化特征和个人特征,因此是非语言交际的一种重要媒介.     

发展同仁个私经济之我见

同仁是一个藏族、土族、回族聚居的少数民族地区,也是一个欠发达地区,发展个体私营经济,对于扩大旅游业,促进群众脱贫致富,加快小城镇建设,维护社会稳定,都会产生积极的推动作用。 对发展现状的概要认识 同仁县个体私营经济的发展大致分为三个阶段:第一阶段,上世纪90年代以前,多以自发形成、分散经营的餐     

小学数学课堂高效学习策略探究

正新的《数学课程标准》明确指出:要转变学生的学习方式,促进学生在教师的指导下主动地、富有个性地学习。要使学生有效地参与到数学学习活动中,激发学习兴趣,倡导自主、合作、探究学习,引导学生经历获取知识的过程。纵观当前小学数学课堂教学,在学习方式上一定程度还存在着单一被动的问题,学生缺少自主探究合作学习和独立获取知识的机会,教师忽视学生创新精神和实践能力的培养,造成了数学课堂学习的低效或无效。学生是学习和发展的主体,数     

辽西地区新石器时代陶器几何纹饰研究

兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河沿文化几何纹饰同属辽西地区新石器时代之字纹系列。从纹饰特点上看,几何纹应当是对之字纹的继承和发展,是之字纹的变体。从施纹方法上看,几何纹经历着由简到繁再到简,由三段式施纹到一段式施纹、由单层施纹到双层施纹再到单层施纹的变化过程。从施纹布局上看,几何纹经历着由口沿部下移到器腹部,由成片分布到成条分布的演变过程。总之,自兴隆洼文化既已形成的几何纹元素,作为辽西地区本地固有的文化传统之一,始终得到保持,在辽西一直到小河沿仍有所表现。     

马嚼铁一样闪光的时间--王文泸《站在高原能看多远》印象

美国当代哲学家乔治·桑塔亚那曾经这样用诗歌来形容自己:“我是一个被驱逐的人不仅从微风吹拂的草地从瓜达玛兰那鸟展开红羽的地方也从精神的天国从希望之星从最美好的幻景中被永远驱逐”我以为,这不是哲学家个人的遭遇,而是全体人类永恒的结局,人们无论经历了怎样的努力和奋斗都逃脱不了被时间、梦幻和肉体驱逐的命运。这是否意味着人生是绝望、无意义的呢?不能期望从哲学家那里得到令人振奋的回答,我们只有在永远混乱的现实中通过写作和回忆或许能得到少许的安慰。如果说哲学是关于未来的逻辑,那么文学就是昨日的记忆;如果哲学是历险的路…     

恒山：千秋一叹雁门关

北岳恒山,天下侠客仰止之地。 不仅因为梁羽生笔下壮丽辉煌的云岗石窟; 不仅因为还珠楼主笔下蜿蜒曲折的桑干河;     

数量与质量--法律体系建设的两个维度

法律体系应该是门类齐全、结构均衡、层次分明、协调一致的统一整体。由于种种原因,在过去的一个时期里,我国在立法上片面追求规模和数量．忽视了对立法质量的要求。笔以为．只有在立法中做到“在数量上有所侧重,在立法中追求质量”这两点．才能逐步形成完善的社会主义法律体系。     

双向发力唤春来——安徽省政协创新履职助推夺取战“疫”、生产双胜利

正一场突如其来的疫情,考验着人民政协的履职智慧和担当。值此战"疫"不能松劲、生产不能耽误的关键时刻,安徽省政协和广大委员正担负起使命,在双向发力中绽放着属于自己的荣光……讲好故事传正能量3月25日下午,下班时间已经超过了15分钟,省政协会议室内灯还亮着。此时,省政协"加